<p class='article-text'><br> أعلنت القرية العالمية عن استضافة النجم المصري أحمد سعد لإحياء أولى حفلاتها الغنائية لهذا الموسم، حيث يلتقي الضيوف به على المسرح الرئيسي يوم الجمعة، 13 نوفمبر الجاري في الساعة الـ 8 مساءً، ليفتتح سلسلة الحفلات الغنائية المرتقبة بأمسية حافلة بالموسيقى والطرب. وتُقام الحفلة من إنتاج روتانا، وبالشراكة مع إذاعة العربية 99 بصفتها الشريك الإذاعي الرسمي.</p><p class='article-text'><br>ويُعدّ أحمد سعد أحد أبرز نجوم الغناء في مصر والعالم العربي، إذ استطاع بصوته القوي وحضوره المميز على المسرح وأسلوبه الذي يجمع بين الموسيقى الشعبية المصرية والأغاني العربية العصرية، أن يحجز لنفسه مكانةً بارزةً على الساحة الغنائية العربية.</p><p class='article-text'>وعلى مدار مسيرته الفنية الممتدة لأكثر من عقدين، ازدادت شعبية النجم المصري خلال السنوات الأخيرة بفضل مجموعة من الأغاني التي حققت رواجاً كبيراً، من بينها «وسّع وسّع» و«اختياراتي» و«إيه اليوم الحلو ده». ولم تقتصر نجاحاته على الغناء فحسب، بل امتدت إلى عالم التلفزيون من خلال مشاركته عضواً في لجنة تدريب المواهب ببرنامج «ذا فويس: أحلى صوت»، ما عزز حضوره في المشهد الفني والترفيهي العربي.</p><p class='article-text'><br>وسيكون ضيوف القرية العالمية على موعد مع أمسية غنائية مميزة، يستمتعون خلالها بمجموعة من أشهر أغاني أحمد سعد، وسط أجواء موسيقية تدعو الجميع إلى الغناء والتفاعل مع النجم المصري. وبفضل صوته المميز وطاقته على المسرح، تنتظر الضيوف تجربة ترفيهية لا تُنسى تجمع عشاق الموسيقى في أمسية مليئة باللحظات الجميلة.</p><p class='article-text'><br>وتأتي الحفلة الغنائية ضمن البرنامج الترفيهي الحافل للموسم الـ 31 للقرية العالمية، والذي يضم أكثر من 40 ألف عرض وفعالية طول الموسم.</p><p class='article-text'>ومع ترقب الإعلان قريباً عن المزيد من النجوم والفنانين والعروض الحية المميزة، سيكون لدى الضيوف العديد من الأسباب لتكرار زيارة القرية العالمية والاستمتاع بأوقات لا تُنسى برفقة العائلة والأصدقاء. ويمكن حضور الحفلة دون أي رسوم إضافية، إذ يشملها سعر تذكرة الدخول إلى القرية العالمية، والمتاحة عبر الموقع الإلكتروني الرسمي للوجهة وتطبيقها الذكي، بالإضافة إلى شبابيك بيع التذاكر عند البوابات.</p>

أحمد سعد يُحيي أولى حفلات الموسم الـ31 في القرية العالمية

<p class='article-text'><br>قدّم الشيخ أحمد بن حميد النعيمي، ممثل صاحب السمو حاكم عجمان للشؤون الإدارية والمالية، واجب العزاء في وفاة غلا سعد محمد سعيد المهري، رحمها الله.<br>وأعرب الشيخ أحمد بن حميد النعيمي، خلال زيارته مجلس العزاء الاثنين بعجمان، عن صادق عزائه ومواساته لأسرة الفقيدة، داعياً الله العلي القدير أن يتغمدها بواسع رحمته، وأن يسكنها فسيح جناته، وأن يلهم أهلها وذويها الصبر والسلوان.</p><p class='article-text'>كما قدّم واجب العزاء، الشيخ عبد العزيز بن حميد النعيمي، رئيس دائرة السياحة والثقافة والإعلام، والشيخ راشد بن حميد النعيمي، رئيس دائرة البلدية والتخطيط، والشيخ حميد بن عمار بن حميد النعيمي، عضو المجلس التنفيذي، والشيخ عبد الله بن ماجد النعيمي، مدير عام مكتب شؤون المواطنين في عجمان.</p>

أحمد النعيمي يعزي في وفاة غلا المهري

<p class='article-text'>في حياة الأمم شخصيات، لئن تركت بصماتها في تاريخ أوطانها ورحلت فإن اسمها يبقى خالداً مخلداً في الذاكرة، لا سيما حين تطلق أوطانها على شوارعها أو ميادينها أو معالمها اسم تلك الشخصيات. وهذا ما فعلته دولة الكويت بعد استقلالها الناجز عن بريطانيا في 19 يونيو 1961.</p><p class='article-text'>إذ قامت باختيار شارع الجهراء لتطلق عليه «شارع فهد السالم»، وكان هذا الاختيار موفقاً، ليس فقط لأن الشارع شهد طوراً من أطوار عمل الشيخ الراحل فهد السالم الصباح إبان توليه المناصب الحكومية قبل استقلال البلاد، وإنما لأنه أيضاً من الشوارع السياحية الرئيسة الكبرى في العاصمة الكويت، ناهيك عن أنه يقع في قلبها ويطل على العديد من أهم المباني والمعالم والفنادق والمجمعات، بل كان آنذاك الشارع الأول والأهم تجارياً وترويحياً، والأكثر ارتياداً من قبل الشباب والمتسوقين.</p><p class='article-text'>ومما لا شك فيه أن مرور وارتياد أهل الكويت، خصوصاً الذين ولدوا بعد الاستقلال، لهذا الشارع الأثير، جعلهم يتساءلون عن الشيخ فهد ودوره السياسي والإداري في تاريخ الكويت، وأسباب إطلاق اسمه على المكان.</p><p class='article-text'>وهذا ما سنحاول الإجابة عنه في هذه المادة، معتمدين على ما تيسر من معلومات منشورة عن الفقيد، ومستندين في ما قيل عنه إلى عدد من المؤلفات، وعلى رأسها كتاب مؤرخ الكويت الأول الشيخ عبدالعزيز الرشيد «تاريخ الكويت»، والذي ورد فيه:</p><p class='article-text'>«الشاب النبيه فهد بن سالم آل الصباح هو شاب ذكي تلقى مبادئ الفقه والعقيدة والنحو والصرف والجغرافيا وغيرها في المدرسة الأحمدية بالكويت، يعجبني من هذا الشاب طموح نفسه للرحلة في طلب العلم إلى البلاد القصية، فعسى الله أن يحقق أمنيته، فالشوق وحده يكفي لتذليل الصعاب، فكيف إذا انضم إليه استعداد وذكاء؟».</p><p class='article-text'>كما كتب عنه الأديب والرحالة اليمني «أحمد محمد الشرماني»، الذي التقاه في زيارة صيفية إلى سوريا فتوثقت بينهما عرى الصداقة، فقال في كتابه «الجناح المحلق في سماء الشرق»:</p><p class='article-text'>«وقد وجدت له من النبل وعلو الهمة وكمال الخلق ما جعلني أكبره في نظري إلى أبعد حد، وأجعل له في قلبي مكانة خاصة، هي به أليق، وبسمو صفاته أخلق، عرف الكثير عن رحلاتي والقصد منها، وفهم مغزاها ومرماها، فقدّر لي مجهودي، وأكبر أعمالي، وأثنى على ما أسماه بعزيمتي المتجددة، ودفعته طبيعته العلمية الإصلاحية وشغفه باستطلاع المجهول إلى أن يشاركني أشواطاً من رحلتي، ويقوّي من عزيمتي، وليس في الأمر غرابة، فتلك جبلّة وطباع آل الصباح.... وهي أخلاق العرب من نجدة ومروءة، وشهامة وإباء مع فطنة متأصلة وذكاء متوقد».</p><p class='article-text'>وكتب عنه «محمد بن خليفة النبهاني» في كتابه الموسوعي «التحفة النبهانية في تاريخ الجزيرة العربية» قائلاً: «نشأ على حب الكويت، وحب العلوم والمعارف، وارتحل في طلب العلم، وله فكر وقاد، وذكاء مفرط، مع بشاشة يخالطها وقار وهيبة، وهو حسن المجالسة، محب للتاريخ وأخباره، فلا تُحَلُّ مجالسته».</p><p class='article-text'>ولد الشيخ فهد ابن الشيخ سالم ابن الشيخ مبارك بن صباح الثاني بمدينة الكويت في 16 أغسطس 1909 (بعض المصادر تذكر أنه من مواليد العام 1906).</p><p class='article-text'>والده هو حاكم الكويت التاسع سالم المبارك الصباح (1864ــ 1921) الذي حكم من فبراير 1917 وحتى وفاته في فبراير 1921. وجده هو حاكم الكويت السابع ومؤسسها الحقيقي الشيخ مبارك بن صباح الثاني المعروف باسم «مبارك الكبير» (1844 ــ 1915) الذي حكم من مايو 1896 حتى وفاته في نوفمبر 1915.</p><p class='article-text'>وأخوه غير الشقيق هو حاكم الكويت الحادي عشر الشيخ عبدالله السالم الصباح (1895 ــ 1965) الذي حكم من يناير سنة 1950 وحتى وفاته في نوفمبر 1965، وهو أيضاً الأخ غير الشقيق لحاكم الكويت الثاني عشر الشيخ صباح السالم الصباح (1913 ــ 1977) الذي حكم من نوفمبر 1965 وحتى وفاته في ديسمبر 1977. كما أنه الأخ غير الشقيق للشيخة بيبي سالم المبارك الصباح والدة أمير الكويت الثالث عشر الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح (1926 ــ 2006) الذي حكم من ديسمبر 1977 وحتى وفاته في يناير 2006.</p><p class='article-text'>ومن جهة أخرى هو عم أمير الكويت الرابع عشر الشيخ سعد العبدالله السالم الصباح الذي حكم لمدة تسعة أيام في يناير 2006، ووالد زوجته الشيخة لطيفة الفهد السالم، وهو كذلك عم الشيخ سالم صباح السالم الصباح الذي شغل مناصب نائب رئيس مجلس الوزراء ووزير الدفاع ووزير الخارجية، وعم الشيخ الدكتور محمد سالم صباح السالم رئيس مجلس الوزراء ووزير الخارجية الأسبق.</p><p class='article-text'>تربى الشيخ فهد مع أخيه الشيخ عبدالله السالم الصباح وأخته الشيخة بيبي السالم الصباح في كنف لطيفة الثاقب زوجة الشيخ جراح بن صباح الصباح. وتزوج في 17 مايو 1943 من الشيخة بدرية سعود المحمد الصباح التي ولدت في الزبير سنة 1925 ابنة لوالدها الشيخ سعود المحمد الصباح ووالدتها الشيخة مريم بنت مبارك الصباح.</p><p class='article-text'>كما تزوج غيرها فرزق بثلاثة أولاد هم الشيوخ فهد وسالم ومبارك، وست بنات هن الشيخات لطيفة ولولوة وفاطمة وآمنة وإيمان وهدى.</p><p class='article-text'>أما لجهة دراسته، فقد تلقى تعليمه النظامي كغيره من مجايليه بالمدرستين المباركية والأحمدية، حيث درس مبادئ النحو والصرف والفقه والعقيدة والحساب والجغرافيا. كما درس بالتزامن اللغة الإنجليزية بمدرسة الإرسالية الأمريكية التي تأسست في الكويت سنة 1917 على يد القس كالفرلي.</p><p class='article-text'>وحول تحصيله العلمي التالي، أخبرنا الكاتب مصطفى مراد المؤمن بجريدة «النهار» الكويتية (7/2/2022)، بأن الشيخ فهد كان في زيارة سياحية إلى البصرة، وأثناء ذلك قابل ثلاثة من أبناء شيوخ البحرين، وهم خليفة وسلمان ودعيج أبناء الشيخ محمد بن عيسى بن علي آل خليفة، فسألهم عن أسباب تواجدهم هناك، فأجابوه بأنهم يدرسون بالبصرة.</p><p class='article-text'>وبعد انتهاء دراستهم فيها سوف يواصلون الدراسة في بغداد أو في بيروت. ولأن الشيخ فهد كان محباً للعلم والمعرفة، ويرى أن ما حظي به من تعليم في الكويت غير كافٍ، فإنه قرر أن يقتدي بشيوخ البحرين.</p><p class='article-text'>ولهذا فإنه بمجرد عودته إلى الكويت فاتح أخاه الأكبر الشيخ عبدالله السالم الصباح (كان وقتها ولياً للعهد) بموضوع رغبته في الدراسة بالخارج، فقام الأخير بعرض الموضوع على حاكم البلاد آنذاك الشيخ أحمد الجابر الصباح، الذي لم يعارض ووافق على سفره إلى البصرة للدراسة واكتساب المزيد من العلم والمعرفة والخبرة.</p><p class='article-text'>وهكذا التحق بالمدرسة الرحمانية في البصرة وهو في مقتبل العمر، ومكث فيها فترة من الزمن توسعت خلالها مداركه وتعلم أثناءها شيئاً من العلوم العصرية، ثم عاد إلى الكويت.</p><p class='article-text'>ويضيف الكاتب مصطفى المؤمن ما مفاده أنه في مطلع عام 1924 أرسلت دائرة المعارف الكويتية أول بعثة طلابية للدراسة في الخارج، وكانت وجهتها بغداد، ومكونة من سبعة طلاب من خريجي مدرستي المباركية والأحمدية.</p><p class='article-text'>وذلك بقصد إلحاقهم بالكلية الأعظمية التي كان يشرف عليها المربي والواعظ العراقي العلامة نعمان الأعظمي. فكان الشيخ فهد السالم في عداد الطلاب السبعة المبتعثين.</p><p class='article-text'>وهكذا درس في بغداد، وبعد أن تخرج من الكلية الأعظمية سافر إلى لبنان لمواصلة دراسته في أعرق وأقدم جامعاته وهي الجامعة الأمريكية ببيروت، حيث أمضى فيها أربع سنوات؛ من 1932 إلى 1936، تكللت بحصوله على درجة البكالوريوس، ليصبح الرجل من أوائل الكويتيين الجامعيين المتخرجين من هذه الجامعة، ومن ضمن الكويتيين القلة الذين أجادوا اللغة الإنجليزية وقتذاك كتابة وتحدثاً وقراءة.</p><p class='article-text'>ومما لا شك فيه أن دراسة الشيخ فهد في لبنان كان لها تأثير كبير على أفكاره وتوجهاته، نجد تجلياتها في بروزه كرجل عصري سابق لزمنه، وإيمانه بحق المرأة في التعليم والعمل على قدم المساواة مع الرجل. وبطبيعة الحال كان مثل هذه الأفكار شيئاً منكراً في تلك الحقبة داخل مجتمع لم يكن يسمح بخروج المرأة من منزلها، بل ويعتبر صوتها عورة.</p><p class='article-text'>كان الشيخ فهد يعرف مقدماً أن عملية التغيير الاجتماعي في الكويت ليست سهلة، وأن المحافظين والمتشددين سيكونون له بالمرصاد لإفشال أي خطوة في هذا الاتجاه، فقرر أن يبدأ التغيير من بيته، وهو ما فعله لاحقاً الشيخ عبدالله الجابر الصباح رئيس دائرة المعارف في موضوع تعليم البنات حينما بعث ببناته إلى المدارس ليشجع الآخرين على الاقتداء به.</p><p class='article-text'>ما فعله الشيخ فهد ببساطة هو أن شجع حرمه الشيخة بدرية سعود المحمد الصباح على الخروج للعمل وتقديم الخدمات الصحية والاجتماعية للمواطنين من الجنسين، ثم شجعها على السفر إلى الولايات المتحدة لتمكث هناك مدة ثمانية أشهر من أجل التدرب والتعلم ومشاهدة كل جديد ومتطور ومفيد يمكن الاستعانة به أو تطبيقه في الكويت لخير وسعادة ورفاهية المواطنين.</p><p class='article-text'>وحينما عادت راحت تعمل برغبة صادقة وقوية لخدمة مجتمعها ومواطنيها في مجالات التمريض والصحة العامة وإدارة المستشفيات.</p><p class='article-text'>واضطرتها أعباؤها وواجباتها إلى أن تقود السيارة في وقت لم يكن فيه ذلك مسموحاً، فشجعها زوجها في عام 1947 على القيادة واستصدار رخصة المرور اللازمة.</p><p class='article-text'>فدخلت بذلك تاريخ الكويت كأول امرأة تقود سيارة.كان الرجل محباً للأسفار، ليس بقصد الراحة والاستجمام وإنما بهدف كسب المزيد من المعارف، والاطلاع على منجزات الأمم الأخرى، والتعرف إلى قادتها ورجالاتها من أهل العلم والمعرفة، وتفقد الكويتيين الدارسين في الخارج.</p><p class='article-text'>فقد سافر إلى الهند ومصر وسوريا ولبنان والمغرب وفرنسا وأسبانيا وبريطانيا وأمريكا، وجال فيها. ومما يلفت النظر في رحلاته أنه كان يحرص على مخاطبة وسائل الإعلام في كل بلد يمر به فيعبر عن مشاعره تجاه ذلك البلد، كما يشرح للناس كل شيء عن مستقبل وحاضر وطنه، ومما يلفت النظر أيضاً أنه كان يُستقبل في كل بلد يحل به استقبال الحكام ويُحاط بالتقدير والاحترام البالغين.</p><p class='article-text'>تولى العديد من المسؤوليات الإدارية قبل استقلال الكويت، فقد عين في سنة 1949 في عهد الشيخ أحمد الجابر الصباح رئيساً لمجلس الإنشاء والتعمير المكلف بإنفاق مداخيل النفط على تنمية وتطوير الكويت، ثم تولى في السنوات التالية في عهد أخيه الشيخ عبدالله السالم رئاسة دوائر البلدية، والصحة العامة والأشغال العامة.</p><p class='article-text'>وصولاً إلى آخر مناصبه في عام 1958 وهو رئيس دائرة البرق والبريد والهاتف. وفي كل منصب من تلك المناصب بذل جهداً خارقاً لخير الكويت وإسعاد مواطنيها وخدمتهم، ما جعله محبوباً من الجميع وقريباً إلى قلوبهم.</p><p class='article-text'>في يونيو 1959 خرج الشيخ فهد في رحلة ترفيهية على متن يخته الخاص، بصحبة حرمه وبعض الخدم والمرافقين إلى منطقة الخيران إلى الجنوب من الكويت.</p><p class='article-text'>ولكن الرحلة واصلت الإبحار إلى مدينة الدمام السعودية للتزود بالماء والوقود، وهناك قرر أخذ قسط من الراحة، وأثناء ذلك علم بوجوده الأمير سعود بن جلوي أمير المنطقة الشرقية فدعاه ومن معه إلى وليمة عشاء، وأصر على استضافتهم لعدة أيام.</p><p class='article-text'>وصل خبر وجود الشيخ فهد في الدمام إلى أسماع العاهل السعودي الملك سعود بن عبدالعزيز، فدعا لزيارته في الرياض، وأرسل طائرة خاصة لنقله ومن معه من مطار الظهران، حيث تم استقبالهم بحفاوة بالغة والتقاهم الملك سعود والأمراء على وليمة عشاء.</p><p class='article-text'>ومن الرياض انتقل الشيخ فهد وحاشيته بالطائرة إلى الدوحة، تلبية لدعوة من حاكمها الشيخ علي بن عبدالله آل ثاني.</p><p class='article-text'>وحينما كان في الدوحة وصلته برقية من الشيخ سلمان بن حمد آل خليفة حاكم البحرين، يدعوه فيها لزيارة البحرين، فسافر من الدوحة إلى البحرين حينذاك على متن طائرة الخطوط الجوية اللبنانية، ملبياً الدعوة. وهناك أمضى أربعة أيام ضيفاً مكرماً على الأسرة الحاكمة.</p><p class='article-text'>ومن البحرين رجع بحراً إلى الدمام ليستقل يخته عائداً إلى الكويت. وصادف وصوله إلى الدمام يوم عيد الأضحى الموافق 16 يونيو 1959، لكنه بعد تناوله طعام الغداء داهمته سكتة قلبية مفاجئة، في الثانية بعد الظهر، تسببت بوفاته رحمه الله.</p><p class='article-text'>فما كان أمام شريكة حياته الشيخة بدرية إلا العودة جواً إلى الكويت لإبلاغ العائلة والشعب الكويتي بالخبر المفجع. فأعلنت البلاد على الفور الحداد لمدة ثلاثة أيام، وأمر الحاكم الشيخ عبدالله السالم بإرسال طائرة خاصة إلى الظهران لنقل جثمان الفقيد إلى أرض الوطن.</p>

شخصيات تحت المجهر

فهد السالم الصباح.. لم يعش ليرى ما تمناه للكويت

<p class='article-text'>أبوظبي ــ وام<br>هنأ المجلس الأعلى للأمومة والطفولة، الأعضاء الجدد الذين حازوا عضوية البرلمان الإماراتي للطفل، متمنياً لهم التوفيق والنجاح في تمثيل أقرانهم والإسهام بشكل فاعل في مناقشة القضايا التي تهم الأطفال في دولة الإمارات، وفي رسم خريطة الطريق وصياغة الاستراتيجيات التي تحقق المزيد من النهوض بواقع الطفل الإماراتي وتحقق له الرفاهية المنشودة.<br>وأكد المجلس أن البرلمان الإماراتي للطفل يشكل منصة وطنية رائدة لترسيخ ثقافة المشاركة وتعزيز مهارات الحوار والقيادة والتعبير عن الرأي لدى الأطفال، بما ينسجم مع رؤية دولة الإمارات في تمكين النشء وإعداد أجيال واعية وقادرة على الإسهام الفاعل في صناعة المستقبل. <br>رسالة<br>وهنأت الريم بنت عبدالله الفلاسي، الأمين العام للمجلس الأعلى للأمومة والطفولة الأعضاء الجدد في البرلمان الإماراتي للطفل، مؤكدة أهمية الدور الذي سيقومون به والرسالة التي سيحملونها في سبيل إيصال صوت الأطفال وطموحاتهم، وتعزيز دورهم كشركاء في بناء المستقبل.<br>وقالت إن دولة الإمارات تحرص، في ظل قيادتها الرشيدة، على تمكين النشء وتوفير الفرص والممكنات كافة، التي تتيح لهم القيام بدور فاعل في صياغة المستقبل، انطلاقاً من إيمانها بقدرات أبنائها وبناتها، وتواصل توفير المنصات التي تتيح للأطفال التعبير عن آرائهم والمشاركة في صناعة القرارات المتعلقة بقضاياهم، بما يرسخ قيم المواطنة الإيجابية والمسؤولية المجتمعية.<br>وأكدت أن البرلمان الإماراتي للطفل يمثل تجربة وطنية ملهمة تهدف إلى تنمية مهارات القيادة والحوار لدى الأطفال، وإعداد جيل قادر على الابتكار والعطاء والإسهام في مسيرة التنمية المستدامة، معربة عن تطلعها إلى أن يقدم الأعضاء الجدد أفكاراً ومبادرات تعكس تطلعات أقرانهم وتدعم الجهود الوطنية الرامية إلى تعزيز حقوق الطفل ورفاهيته.<br>الأعضاء<br>وضمت قائمة أعضاء البرلمان الإماراتي للطفل للفصل التشريعي الثاني (2026 - 2028) المكونة من 40 عضواً، عن إمارة أبوظبي كلاً من محمد بن سلطان أحمد سلطان الجابر، ونيلا بنت سعد نصيب سعد الأحبابي، وأحمد بن يونس حاجى عبدالله الخوري، وعوشه بنت علي الحاج عبدالله المحيربي، وزايد بن هزاع مبارك غانم المزروعي، وموزة بنت سيف حميد سيف الشامسي، وعلي بن غدير علي محمد المنصوري، ولميا بنت وليد حمد سالم الشقصي، وعن إمارة دبي كلاً من سالم بن طلال سالم فرج ياقوت، وصفا بنت علي محمد صالح علي الزرعوني، وأحمد بن عبدالله أحمد محمد أهلي، وفاطمة بنت خالد عبيد حميد المنصوري، وسيف بن عبدالله محمد الأشرم الفلاسي، وفاطمة بنت عبدالله إبراهيم شمس الدين عبدالله، ومحمد بن أحمد محمد البلوشي، ومريم بنت معاذ إبراهيم شمس الدين عبدالله.<br>وعن إمارة الشارقة ضمت قائمة الأعضاء كلاً من حميد بن سعيد صالح خلف الزعابي، وهداية بنت صالح سعيد سالم سعيد، وأحمد بن علي محمد سلطان العويس، ومريم بنت إسماعيل راشد المدفع الحارثي، وفيصل بن طلال باروت الباروت البارودي، والريم بنت علي سعيد علي الشحي، في حين ضمت عن إمارة رأس الخيمة كلاً من مروان بن سعيد أحمد عليوه الشحي، والريم بنت خالد حسن عبدالله محمد، وذياب بن سليمان حسن حياه الشحي، ودلال بنت ماجد سعيد محيمد الحبسي، وأحمد بن مزيود سيف المزيود الشحي، ونورة بنت عبدالله حسن السديس الشميلي.<br>ونال عضوية البرلمان عن إمارة عجمان كل من ناصر بن خالد ناصر محمد الجازمي، وفاطمة بنت أحمد محمد سعيد الشحي، وزايد بن أحمد سلطان راشد الكعبي، وعليا بنت خميس خلفان سعيد الكعبي، وعن إمارة أم القيوين كل من محمد بن علي سلطان الماكري آل علي، وفاطمة بنت محمد عبدالله طحنون آل علي، وراشد بن عيسى سعيد بالأصلي آل علي، ولطيفه بنت سعيد خميس فيروز آل علي، وعن إمارة الفجيرة كل من حامد بن أحمد محمد سعيد الحفيتي، وعفراء بنت راشد سعيد راشد الحفيتي، وسليمان بن عبدالله سليمان سالم الظنحاني، والدانه بنت علي أحمد عبدالله الحمودي.</p>

«الأعلى للأمومة والطفولة» يهنئ الأعضاء الجدد في البرلمان الإماراتي للطفل

<p class='article-text'><br>احتفت ناسداك دبي، الخميس، بإدراج صكوك بقيمة 500 مليون دولار أمريكي، أصدرها مصرف الشارقة الإسلامي («المصرف») عبر شركة SIB Sukuk Company III Limited، خلال مراسم قرع جرس افتتاح التداول في ناسداك دبي.<br>وتمتد الصكوك (الممتازة غير المضمونة) لخمس سنوات تستحق في سبتمبر 2031 بمعدل ربح 5.850 %، وقد استقطبت طلبات بقيمة 1.3 مليار دولار من مستثمرين مؤسسيين إقليميين ودوليين، وجرى تسعير الصكوك بهامش 105 نقاط أساس فوق عائد سندات الخزانة الأمريكية لأجل خمس سنوات، وحصلت على تصنيف A- من وكالة ستاندرد آند بورز جلوبال للتصنيفات الائتمانية، وهي مدرجة إدراجاً مزدوجاً في ناسداك دبي وبورصة يورونكست دبلن (Euronext Dublin)، وأدرج مصرف الشارقة الإسلامي حتى تاريخه 11 إصداراً من الصكوك بقيمة إجمالية 5.5 مليارات دولار أمريكي في ناسداك دبي، تشمل إصدارات ضمن برامج الإصدار وأخرى مستقلة.<br>وقرع أحمد سعد إبراهيم، نائب الرئيس التنفيذي لمصرف الشارقة الإسلامي، جرس افتتاح التداول في ناسداك دبي بحضور حامد علي، الرئيس التنفيذي لناسداك دبي وسوق دبي المالي، احتفالاً بعملية الإدراج الناجحة.<br>الإقبال القوي<br>وقال أحمد سعد، نائب الرئيس التنفيذي لمصرف الشارقة الإسلامي: «إن نجاح هذا الإصدار والإقبال القوي الذي حظي به يجسّدان ثقة المستثمرين في متانة المصرف وكفاءة أدائه ووضوح استراتيجيته، ويؤكدان مكانته في أسواق رأس المال الدولية، وقدرته على استقطاب المستثمرين الإقليميين والدوليين، كما يعكسان الثقة في قوة اقتصاد دولة الإمارات وآفاق نموه. وننظر إلى هذا الإقبال باعتباره مسؤولية متجددة لمواصلة الأداء القوي والإدارة الرشيدة، والبناء على ما حققناه من إنجازات».<br>وأضاف: «ويمثل إدراج الصكوك في ناسداك دبي خطوة تدعم تنويع مصادر التمويل، وتعزيز قدرتنا على اغتنام فرص النمو وتلبية الاحتياجات المتغيرة لعملائنا. ونواصل التركيز على تحقيق نمو مستدام، يوازن بين التوسع والمتانة المالية، ويعزز القيمة طويلة الأجل لمساهمينا ومستثمرينا».<br>علاقة راسخة<br>وقال حامد علي، الرئيس التنفيذي لناسداك دبي وسوق دبي المالي: «يحافظ مصرف الشارقة الإسلامي على حضور منتظم في أسواق رأس المال الدولية على مدى عقدين، ويأتي هذا الإدراج امتداداً لعلاقة راسخة، تجمعه بناسداك دبي، فحين تستقطب البنوك الإماراتية تمويلاً طويل الأجل لدعم النمو محلياً تتاح للمستثمرين في المنطقة وخارجها فرصة النفاذ إلى أصول متوافقة مع أحكام الشريعة ومرتبطة بالاقتصاد الإماراتي، وسيظل الربط بين هذا النمو ورأس المال العالمي في صميم دورنا بوصفنا منصة رائدة لإدراج الصكوك».<br>يذكر أن القيمة الإجمالية للصكوك المدرجة حالياً في ناسداك دبي تبلغ 98.2 مليار دولار، ضمن إجمالي أدوات دين قائمة مدرجة بقيمة 144.6 مليار دولار، وتؤدي البورصة دور المركز الذي يربط جهات الإصدار بالمستثمرين الإقليميين والدوليين، بما يدعم تدفقات رؤوس الأموال العابرة للحدود.</p>

«ناسداك دبي» ترحب بإدراج صكوك بقيمة 500 مليون دولار من «الشارقة الإسلامي»

<p class='article-text'><br>مساحات إبداعية واسعة تفتحها هيئة الثقافة والفنون في دبي «دبي للثقافة» أمام المواهب المسرحية الناشئة عبر فعاليات النسخة السادسة من «مهرجان دبي للمسرح المدرسي»، الذي تنظمه بهدف اكتشاف أصحاب المواهب الواعدة وتشجيعهم على تطوير مهاراتهم في التمثيل والإلقاء والتعبير، وترسيخ الهوية الوطنية والقيم الثقافية والتربوية في نفوسهم، إلى جانب تحفيز المؤسسات التعليمية على الاهتمام بالأنشطة المسرحية والفنون الأدائية وتوظيفها في صقل مواهب الطلبة وبناء شخصياتهم. <br>وتأتي هذه الجهود في إطار توجهات الهيئة الرامية إلى رفد الحركة المسرحية المحلية بطاقات جديدة، وترسيخ مكانة دبي مرجعاً عالمياً للثقافة، ورائدة في الابتكار، ومحركاً للاقتصاد الإبداعي، ومتجذرة في الإرث الإماراتي.<br> <br>ويشهد المهرجان، الذي يستمر حتى 28 أكتوبر الجاري في مجمع زايد التعليمي بمنطقة الورقاء، مشاركة 10 أعمال مسرحية، تطرح موضوعات اجتماعية وتربوية ووطنية، بما يتيح للطلبة فرصة التعبير عن رؤاهم وإبداعاتهم أمام الجمهور والمتخصصين في المجال المسرحي. <br>وشهد اليوم الأول تنظيم ورشة تدريبية بعنوان «صناعة قناع المسرح»، أشرفت عليها الفنانة نصرة المعمري لتعريف المشاركين بفن صناعة الأقنعة المسرحية واستخداماتها في العروض الفنية، إلى جانب تقديم خمسة عروض مسرحية، استهلتها مدرسة الليسيلي بعرض «عندما تصبح العادة سيطرة» من تأليف الطالب أحمد عبد الله، وإخراج أيمن حياوي، في حين أطلت مدرسة دبي بمسرحية «بخ.. بخ.. عو» من تأليف خالد حسونة، وإخراج محمد صفوت سعد الغندور، فيما شاركت مدرسة الرازي بعرض «الملك السمين» من تأليف مؤمن القرعان، وإخراج الطالبين خالد وليد آل علي وسالم مرزوق الشامسي. وشارك مجمع زايد التعليمي بمنطقة الورقاء بعرض «كلنا وطن» من تأليف وإخراج معتز بن المهدي الغرابة، بينما أسدلت مدرسة محمد نور الستار على عروض اليوم الأول بمسرحية «الكوكب صفر» من تأليف وإخراج أحمد هلال.<br> <br>وتتواصل عروض المهرجان في يومه الثاني بمسرحية «ثورة الدمى» التي تقدمها مدرسة القيم، وهي من تأليف وإخراج سارة فؤاد، تليها مسرحية «علمي فخر الوطن» من إنتاج روضة ند الحمر، وتأليف أسماء بوفروشة، وإخراج الأستاذتين صفية الطنيجي وأسماء التميمي، فيما يشارك مجمع زايد التعليمي بمنطقة البرشاء بمسرحية «الطبلة بركة الأمهات» من تأليف أمل المعمري، وإخراج حازم آصف عبدالله، وتقدم مدرسة الأحمدية عرض «جذور لا تموت» من تأليف وإخراج جيهان الشيخ، بينما تختتم مدرسة الظهرة في حتا المنافسات بمسرحية «لست وحدي» من تأليف محمد بسيوني، وإخراج دعاء سليم.<br> <br>ويتولى تحكيم العروض المسرحية المشاركة في المهرجان لجنة يترأسها الأستاذ خليفة الخلوقة، أخصائي مسرح في وزارة التربية والتعليم، وتضم في عضويتها محمد سعيد السلطي، وتتولى اللجنة مهمة تقييم الأعمال وفق معايير فنية وإبداعية تراعي جودة الأداء المسرحي وتكامل عناصر العرض، وصولاً إلى اختيار الأعمال المتميزة وتحديد الفائزين. ويُسدل الستار على فعاليات المهرجان بحفل ختامي يُقام في 30 أكتوبر الجاري، للإعلان عن أسماء الفائزين وتكريمهم.<br> <br>وأكدت فاطمة الجلاف، مدير إدارة الفنون الأدائية بالإنابة في «دبي للثقافة»، حرص الهيئة على تعزيز حضور المسرح بوصفه وسيلة للتعلم والتفاعل، ومساحة تتيح للطلبة فرصة التعرف إلى مختلف جوانب العمل المسرحي. وقالت: «تنبع أهمية المهرجان من قدرته على تحويل المسرح إلى تجربة تعليمية متكاملة، تجمع بين المعرفة والممارسة، وتمنح الطلبة فرصة العمل ضمن فرق تتكامل فيها الأدوار والمسؤوليات، حيث تسهم المشاركة في إعداد العروض وتنفيذها في مساعدتهم على تنمية مهارات الحوار والتواصل والتفكير النقدي، كما تعزز لديهم روح المبادرة والقدرة على اتخاذ القرارات، وهي مهارات تتجاوز حدود الخشبة وتمتد آثارها إلى حياتهم اليومية ومسيرتهم التعليمية». <br>وأضافت: «تؤمن «دبي للثقافة» بأهمية بناء علاقة مستدامة بين الطلبة والمسرح، تجعله جزءاً من تجربتهم التعليمية والثقافية. ونتطلع إلى أن تسهم هذه المشاركات في تشجيع المدارس على تطوير أنشطتها المسرحية، وتوسيع فرص ممارسة الفنون الأدائية على مدار العام، بما يتيح للطلبة مواصلة التعلم والتجريب، واكتساب خبرات متنوعة في الكتابة والإخراج والتمثيل والتصميم المسرحي، ويدعم فهمهم لطبيعة العمل الفني وأبعاده الإبداعية».</p>

«مهرجان دبي للمسرح المدرسي».. 10 عروض تحتفي بإبداعات الطلبة

<p class='article-text'>احتفلت طيران الإمارات، أكبر ناقلة جوية دولية في العالم، بمرور 40 عاماً على انطلاق عملياتها في جمهورية مصر العربية، في حفل عشاء رسمي، أقامته في المتحف المصري الكبير بالقاهرة، وحضر حفل العشاء يمنى البحار، نائب وزير السياحة والآثار المصري، وسامح فوزي، رئيس سلطة الطيران المدني المصري، ومجدي إسحاق، رئيس مجلس الإدارة والعضو المنتدب لشركة ميناء القاهرة الجوي، وعبدالباسط المرزوقي، نائب رئيس البعثة للشؤون القنصلية بسفارة دولة الإمارات بجمهورية مصر العربية، إلى جانب عدد من كبار المسؤولين والشركاء من قطاعي الطيران والسفر والسياحة وممثلي وسائل الإعلام.</p><p class='article-text'>كما حضر الحفل عدنان كاظم، نائب الرئيس والرئيس التنفيذي للعمليات التجارية في طيران الإمارات، وعادل الغيث، نائب رئيس أول العمليات التجارية للمنطقة الوسطى في طيران الإمارات، وخالد بالجافلة، نائب رئيس دائرة العمليات التجارية لمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا في طيران الإمارات، وعبدالله الزماني، مدير طيران الإمارات في مصر، وعدد من مسؤولي الناقلة.</p><p class='article-text'>وشكل الحفل مناسبة للاحتفاء بالعلاقات الراسخة، التي تجمع طيران الإمارات بمصر على مدى أربعة عقود، وتسليط الضوء على دور الناقلة في تعزيز الربط الجوي، ودعم حركة السياحة والتجارة، وتسهيل سفر ملايين المسافرين بين مصر ودولة الإمارات ومختلف أنحاء العالم.</p><p class='article-text'>وشهد الحفل الذي أقيم في المتحف المصري الكبير برنامجاً احتفالياً، ضم عروضاً موسيقية وفنية، بمشاركة عازف الكمان اللبناني جهاد عقل، والفنانة كارين دانيالز بمصاحبة فرقة الجاز، واختُتم بأداء غنائي للفنان المصري أحمد سعد، كما تضمن الحفل تكريم عشرة من أبرز شركاء طيران الإمارات من وكلاء السفر في مصر، تقديراً لدورهم في دعم أعمال الناقلة، وتعزيز حضورها في السوق المصرية.</p><p class='article-text'>وقال عدنان كاظم، نائب الرئيس والرئيس التنفيذي للعمليات التجارية في طيران الإمارات: «تحظى مصر بمكانة خاصة في مسيرة طيران الإمارات، فقد كانت من أوائل الوجهات التي أطلقنا إليها رحلاتنا بعد تأسيس الناقلة، وشهدت علاقتنا بها على مدى أربعة عقود نمواً متواصلاً، مدفوعاً بثقة عملائنا والتعاون الوثيق مع شركائنا في مختلف القطاعات. ونفخر بالدور الذي اضطلعت به طيران الإمارات في تعزيز الربط الجوي بين مصر ودولة الإمارات والأسواق العالمية، والمساهمة في دعم حركة السفر والسياحة والتجارة، بما يعكس عمق العلاقات التي تجمع بلدينا».</p><p class='article-text'>وأضاف: «تتمتع مصر بمقومات اقتصادية وسياحية كبيرة، ونرى فرصاً واعدة لمواصلة دعم نمو حركة السفر إليها، خصوصاً مع التطورات التي يشهدها قطاع السياحة والمشروعات الجديدة، وفي مقدمتها المتحف المصري الكبير. ونجدد بهذه المناسبة التزامنا بمواصلة تطوير خدماتنا وتجربة عملائنا في السوق المصرية، وتعزيز الربط الجوي عبر دبي، بما يدعم طموحات مصر السياحية، ويفتح مزيداً من الفرص أمام المسافرين والشركات».</p><p class='article-text'>وكانت مصر أول دولة في منطقة الشرق الأوسط وأفريقيا تنضم إلى شبكة وجهات طيران الإمارات، حيث أطلقت رحلاتها إلى القاهرة ومنها في أبريل 1986، أي بعد مرور أقل من عام على تأسيسها، وبمعدل ثلاث رحلات أسبوعياً.</p><p class='article-text'>ومنذ ذلك الحين واصلت الناقلة تطوير عملياتها، وتعزيز خدماتها في السوق المصرية، لتصل اليوم إلى 35 رحلة أسبوعياً بين دبي والقاهرة، بمزيج من طائرات الإيرباص A380 والبوينج 777، ما يساعد على دعم حركة السياحة الوافدة، وعلى مدار السنوات الأربعين الماضية نقلت طيران الإمارات نحو 13.2 مليون مسافر على متن نحو 50 ألف رحلة بين دبي والقاهرة في كلا الاتجاهين، في انعكاس لنمو عملياتها، وأهمية مصر ضمن شبكة وجهاتها العالمية.</p><h2>4 عقود من الربط الجوي</h2><p class='article-text'>تؤدي طيران الإمارات دوراً مهماً في ربط مصر بالأسواق العالمية عبر مركز عملياتها في دبي، حيث تتيح رحلاتها للمسافرين من القاهرة الوصول إلى مجموعة واسعة من الوجهات عبر ست قارات، فيما تسهم في تسهيل وصول الزوار الدوليين إلى مصر، ودعم حركة السياحة والأعمال.</p><p class='article-text'>وتشمل أبرز الوجهات التي يقصدها المسافرون من القاهرة عبر شبكة طيران الإمارات دبي وكوالالمبور وتايبيه وسيئول وأوساكا وهونغ كونغ، فيما تأتي حركة السفر الوافدة إلى القاهرة من أسواق رئيسية، تشمل دبي وكوالالمبور وتايبيه وسيئول وأوساكا وشنغهاي.</p><p class='article-text'>وتواصل طيران الإمارات دعم نمو قطاع السياحة المصري، والمساهمة في تحقيق مستهدفات الاستراتيجية الوطنية لتنمية السياحة، الرامية إلى استقطاب 30 مليون سائح سنوياً بحلول عام 2028، من خلال تعزيز الربط الجوي، وتسهيل وصول الزوار من مختلف الأسواق الدولية.</p><h2>دعم التجارة والصادرات المصرية</h2><p class='article-text'>إلى جانب خدمات المسافرين تؤدي الإمارات للشحن الجوي دوراً في دعم حركة التجارة المصرية، وربط الشركات المحلية بالأسواق الدولية، من خلال نقل مجموعة واسعة من الصادرات والواردات عبر شبكتها العالمية.</p><p class='article-text'>وتشمل أبرز الصادرات المصرية التي تنقلها الإمارات للشحن الجوي الفواكه والخضراوات الطازجة والمأكولات البحرية، وغيرها من المنتجات سريعة التلف، بما في ذلك العنب والجوافة والمانجو والفراولة، إلى جانب الخضراوات والأعشاب الطازجة.</p><p class='article-text'>وتشهد صادرات الفراولة المصرية نشاطاً ملحوظاً، خلال موسمها الممتد من نوفمبر إلى مارس، فيما تشمل أسواق التصدير الرئيسية الشرق الأوسط وأوروبا وشرق آسيا، وتسهم الناقلة كذلك في نقل الواردات إلى مصر، بما فيها الأجهزة الإلكترونية والمنتجات الدوائية والبضائع العامة.</p><h2>استثمارات متواصلة في تجربة العملاء</h2><p class='article-text'>تواصل طيران الإمارات تعزيز تجربة المسافرين من وإلى مصر من خلال أحدث منتجاتها وخدماتها على الأرض، وفي الأجواء، بما في ذلك تشغيل طائرات الإيرباص A380، والبوينج 777 على رحلات القاهرة.</p><p class='article-text'>ويستفيد العملاء المسافرون من القاهرة من صالة طيران الإمارات الخاصة في مطار القاهرة الدولي التي افتتحها الناقلة عام 2018، إلى جانب متجر «عالم طيران الإمارات»، الذي افتتحته الناقلة في يناير 2025، ويقدم تجربة متكاملة، تجمع بين الاستشارات الشخصية والتقنيات التفاعلية، والتعرف إلى منتجات وخدمات الناقلة.</p><p class='article-text'>وتواصل طيران الإمارات الاستثمار في تحديث أسطولها وتوسيع شبكة وجهاتها العالمية، بما يتيح تقديم تجربة سفر أكثر تطوراً، وتعزيز الربط الجوي بين مصر ومختلف الأسواق التي تخدمها.</p>

35 رحلة أسبوعياً بين دبي والقاهرة.. الناقلة تعزز الربط الجوي وتدعم السياحة والصادرات المصرية

طيران الإمارات تحتفي بـ40 عاماً في مصر ونقل 13.2 مليون مسافر عبر 50 ألف رحلة

<p class='article-text'><br>فاز الفيلم المصري «خروج آمن» ​للمخرج محمد حماد بجائزة «النجمة الذهبية» لأفضل فيلم روائي ‌طويل ​في مهرجان الجونة السينمائي بدورته التاسعة، التي أسدل الستار عليها، الجمعة، في المدينة السياحية المصرية الواقعة على ساحل البحر الأحمر.<br></p><p class='article-text'>وذهبت «النجمة الفضية» إلى الفيلم الياباني «كل العشاق في الليل» من إخراج يوكيكو سودي، ⁠فيما ذهبت «النجمة البرونزية» لفيلم «قليل من النور» للمخرج الإيراني علي أصغري.</p><p class='article-text'><br>وحصلت الأردنية ركين سعد على جائزة أفضل ممثلة عن دورها في فيلم «بومة» للمخرج زيد ‌أبو حمدان، فيما حصل الصربي جوفان جينيتش على جائزة أفضل ممثل عن دوره في فيلم «بعد ثلاثة أسابيع» ‌للمخرج ميروسلاف تيرزيتش.<br></p><p class='article-text'>ونال فيلم «البارح العين ما نامت» ‌للمخرج الفلسطيني ركان مياسي جائزة أفضل فيلم روائي عربي طويل، كما ‌نوهت لجنة التحكيم بمستوى الفيلم المغربي «حليمة» للمخرج ياسين الإدريسي.</p><p class='article-text'><br>وفي مسابقة الأفلام ​الوثائقية فاز بجائزة «النجمة ‌الذهبية» الفيلم الفلسطيني «المواطن ​أسامة» من إخراج أحمد ⁠حسونة، كما حصل الفيلم على جائزة أفضل فيلم وثائقي عربي، وذهبت «النجمة الفضية» إلى الفيلم الصيني «همسات في مايو» من ​إخراج ⁠دونجنان تشين، ⁠فيما ذهبت «النجمة البرونزية» إلى الفيلم الإيطالي «حرب على النساء» من إخراج رحا شيرازي.<br></p><p class='article-text'>وفي مسابقة الأفلام القصيرة نال «النجمة الذهبية» الفيلم النرويجي «ذكريات ⁠مسروقة» للمخرج أندرس دافيدسون، وحصل فيلم «لا أحد يعرف العالم» من بيرو للمخرج رودي ديكستري على «النجمة الفضية»، فيما ذهبت «النجمة البرونزية» للفيلم المصري «الخبيث» للمخرج جاد شاهين.</p><p class='article-text'><br>وفاز فيلم «يوماً ما ولد» للمخرجة اللبنانية ماري-روز اسطا بجائزة أفضل ‌فيلم عربي قصير، كما نوهت لجنة التحكيم بمستوى الفيلم الفلسطيني «كنتاكي غزة» ​للمخرج عمر رمال.<br></p><p class='article-text'>وذهبت جائزة «سينما من أجل الإنسانية» المخصصة لتسليط الضوء على الأفلام التي تجسد القيم الإنسانية للفيلم الوثائقي «طبيب أمريكي» للمخرجة الماليزية الأمريكية بوه سي ​تنج.</p>

مهرجان الجونة السينمائي يمنح نجمته الذهبية إلى «خروج آمن» من مصر

<p class='article-text'>أعلن مصرف الشارقة الإسلامي نجاحه في إصدار صكوك بقيمة 500 مليون دولار لأجل خمس سنوات، وسط إقبال قوي من المستثمرين، حيث بلغت طلبات الاكتتاب 1.3 مليار دولار، بما يعادل 2.6 ضعف حجم الإصدار.<br>وتم تسعير الصكوك بعائد نهائي قدره 5.85 %، وبفارق 105 نقاط أساس فوق عوائد سندات الخزانة الأمريكية لأجل خمس سنوات، في إصدار يعكس استمرار حضور المصرف في أسواق رأس المال الدولية وقدرته على الوصول إلى قاعدة متنوعة من المستثمرين.<br>ويمثل الإصدار الجديد الإصدار الثالث عشر من صكوك مصرف الشارقة الإسلامي منذ دخوله أسواق رأس المال في عام 2006، ليواصل المصرف بذلك تعزيز سجله في سوق الصكوك الدولية، مستفيداً من خبرته المتراكمة في تنفيذ الإصدارات خلال دورات السوق المختلفة.<br>وقال محمد عبدالله، الرئيس التنفيذي لمصرف الشارقة الإسلامي: إن نجاح الإصدار يعكس ثقة المستثمرين في الأداء المالي للمصرف واستراتيجيته طويلة الأمد، مؤكداً أن أسواق رأس المال تمثل ركيزة أساسية في استراتيجية التمويل، بما يدعم الخطط التمويلية للمصرف ويعزز قدرته على تحقيق نمو مستدام.<br>وأضاف: «نواصل البناء على حضور مصرف الشارقة الإسلامي في أسواق رأس المال الدولية، مستندين إلى أسس مالية قوية ونهج منضبط في إدارة الميزانية العمومية والسيولة، بما يعزز قدرتنا على تحقيق نمو مستدام والمحافظة على مكانتنا كجهة إصدار موثوقة في أسواق الصكوك الدولية».<br>من جانبه، قال أحمد سعد، نائب الرئيس التنفيذي لمصرف الشارقة الإسلامي: إن حجم الطلبات البالغ 1.3 مليار دولار، والذي يعادل 2.6 ضعف حجم الطرح، يعكس الإقبال القوي من المستثمرين، ويؤكد ثقتهم في المصرف وقدرته على تنفيذ إصدارات ناجحة في أسواق رأس المال الدولية.<br>وأضاف أن نجاح الإصدار يعزز مرونة المصرف في إدارة احتياجاته التمويلية وتنويع مصادر السيولة، بما يدعم خططه للنمو على المدى الطويل.<br>ويأتي الإصدار في إطار توجه المصرف إلى تنويع مصادر التمويل وتعزيز قاعدة السيولة، مع مواصلة الاستفادة من أسواق رأس المال الدولية لتلبية احتياجاته التمويلية ودعم استراتيجية النمو.</p>

الإصدار الثالث عشر منذ دخوله أسواق رأس المال في عام 2006

«الشارقة الإسلامي» يصدر صكوكاً بـ 500 مليون دولار وسط طلب قوي

<p class='article-text'><div data-empty="false">أعلنت جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم التابعة لدائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي، بالتعاون مع هيئة المعرفة والتنمية البشرية، ووزارة التربية والتعليم، إطلاق الدورة الثالثة من مسابقة الشيخ راشد بن محمد آل مكتوم للقرآن الكريم لطلبة المدارس للعام الدراسي 2026 - 2027، حيث يبدأ التسجيل من اليوم حتى 9 أكتوبر المقبل.</div></p><p class='article-text'>وتواصل الدائرة، من خلال شراكتها مع هيئة المعرفة والتنمية البشرية والجهات التعليمية، تطوير المبادرات القرآنية الموجهة للطلبة، بما يسهم في دمج القيم الإسلامية في البيئة التعليمية بصورة مستدامة، وتحويل حفظ القرآن الكريم إلى رحلة تربوية متكاملة، تنمي شخصية الطالب، وتعزز انتماءه، وتصقل مهاراته وقدراته، وتفتح أمامه مسارات التميز والإبداع.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/09/19/5336748.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><h2>رؤية مشتركة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت معالي عائشة عبدالله ميران، مدير عام هيئة المعرفة والتنمية البشرية في دبي: «يجسد إطلاق الدورة الثالثة من مسابقة الشيخ راشد بن محمد آل مكتوم للقرآن الكريم رؤية مشتركة تؤمن بأن بناء الإنسان المعتز بهويته وقيمه، والمرتبط بدينه ووطنه، يمثل إحدى أولويات المنظومة التعليمية في دبي، وأحد المرتكزات التي تنسجم مع توجهات وأهداف استراتيجية التعليم في دبي 2033». </div></p><p class='article-text'>وأضافت معاليها: «تمثل هذه المسابقة ثمرة تعاون وشراكة مؤسسية نعتز بها مع دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري في دبي، إذ توفر تجربة تربوية متكاملة تسهم في اكتشاف مواهب الطلبة، واحتضان قدراتهم، وفتح آفاق التميز أمامهم، وتجعل من ارتباطهم بكتاب الله ركيزة لبناء شخصية متوازنة ومبدعة ومعتزة بهويتها الوطنية».</p><p class='article-text'>وأشارت معاليها إلى أن النجاح المتنامي للمسابقة يعكس قوة الشراكة والتكامل بين الجهات الحكومية والمؤسسات التعليمية والأسرة، مؤكدة أن كل طالب يشارك في هذه الرحلة يمثل قيمة مضافة للمستقبل، وأن كل مدرسة تحتضن هذه المبادرة تسهم في بناء جيل يحمل العلم والقيم معاً.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/09/19/5336749.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><h2>ركيزة استراتيجية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد أحمد درويش المهيري، مدير عام دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي، أن الاستثمار في الأجيال يمثل ركيزة استراتيجية في بناء مجتمع متماسك ومستدام، وأن غرس القيم القرآنية في نفوس الطلبة هو استثمار في وعي الإنسان وهويته وقدرته على الإسهام الإيجابي في مسيرة وطنه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح أن الدائرة تترجم مسؤوليتها المجتمعية، من خلال تطوير مبادرات نوعية، تستوعب مختلف الفئات العمرية، وتراعي تنوع القدرات والمواهب، وتفتح أمام الطلبة آفاقاً أوسع لاكتشاف إمكاناتهم وتنميتها ضمن بيئة تربوية محفزة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد عبدالله أبوبكر سعد عبيد باصلعة، مسؤول المبادرة، أن الدورة الثالثة تأتي استجابة لمؤشرات النمو التي حققتها المسابقة في مواسمها السابقة، حيث جرى تطوير الجوانب التنظيمية والإجرائية، بما يواكب زيادة أعداد المشاركين، ويوفر تجربة تنافسية أكثر جودة وكفاءة للطلبة والمدارس.</div></p>

التسجيل في النسخة 3 من اليوم حتى 9 أكتوبر المقبل

«مسابقة الشيخ راشد بن محمد للقرآن» تدمج القيم في البيئة التعليمية

<p class='article-text'><div data-empty="false">انطلقت اليوم في «مبادلة أرينا» منافسات الجولة السابعة من بطولة خالد بن محمد بن زايد للجوجيتسو، بمشاركة واسعة من لاعبي ولاعبات الشباب  تحت 18 عاماً والكبار والأساتذة، في محطة مهمة ضمن الموسم الحالي مع اقتراب البطولة من مراحلها الختامية، وسط تنافس قوي بين الأندية والأكاديميات الساعية إلى تعزيز رصيدها في الترتيب العام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشهد اليوم الأول نزالات اتسمت بالقوة والندية، عكست التطور المستمر في المستويات الفنية للاعبين، والجهود الكبيرة التي تبذلها الأندية والأكاديميات في إعداد لاعبيها وصقل مواهبهم، بما يسهم في توسيع قاعدة ممارسة اللعبة بالدولة، واكتشاف أجيال جديدة من الأبطال، ورفد المنتخبات الوطنية بعناصر مؤهلة للمشاركة في مختلف الاستحقاقات القارية والدولية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحضر المنافسات، وشارك في تتويج الفائزين، سعادة محمد حاجي الخوري، نائب رئيس مؤسسة خليفة الإنسانية، ومحمد حسين المرزوقي، عضو مجلس إدارة اتحاد الإمارات للجوجيتسو والفنون القتالية المختلطة، وحميد أحمد الرميثي، الرئيس التنفيذي للأمن الغذائي في شركة سلال، وهادي سعيد العسكري، نائب الرئيس الأول – الشراكات والتواصل المجتمعي في مبادلة، إلى جانب عدد من ممثلي الشركاء والرعاة والأندية والأكاديميات المشاركة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأبرزت منافسات فئة تحت 18 عاماً الحضور المتميز لجيل واعد من اللاعبين الذين يؤكدون نجاح برامج إعداد المواهب في الأندية والأكاديميات، فيما قدمت فئة الكبار نزالات عالية المستوى اتسمت بالخبرة والقدرة على حسم المواجهات في أدق تفاصيلها، بينما أضفت منافسات فئة الأساتذة بعداً إضافياً للبطولة، من خلال استمرار أصحاب الخبرات في المنافسة والإسهام في دعم فرقهم وتعزيز حضورهم على البساط.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتصدر نادي بني ياس للجوجيتسو ترتيب منافسات اليوم الأول من الجولة السابعة، فيما حل نادي الجزيرة للجوجيتسو في المركز الثاني، وجاءت أكاديمية M.O.D الإماراتية في المركز الثالث. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبه، أكد سعادة محمد حاجي الخوري، نائب رئيس مؤسسة خليفة الإنسانية، أن المستويات التي تقدمها الأندية تعكس حجم التطور الذي وصلت إليه البطولة، في ظل مشاركة لاعبين من مختلف الأعمار والخبرات ضمن برنامج تنافسي متكامل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال: «هذا التنوع يمنح البطولة قيمة فنية كبيرة، ويعكس العمل المتواصل الذي تقوم به الأندية في إعداد لاعبيها والمحافظة على جاهزيتهم، بما يسهم في اكتشاف المواهب وصقلها وإعدادها للمنافسة على أعلى المستويات».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف: «ما يميز هذه الجولة أن المنافسة لا تقتصر على فئة بعينها، بل تشارك جميع الفئات في تحقيق نتائج فرقها، بدءاً من اللاعبين الصاعدين وصولاً إلى أصحاب الخبرة، وهو ما يرفع قيمة كل نزال ويحفز الأندية على تقديم أفضل مستوياتها».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد محمد حسين المرزوقي، عضو مجلس إدارة اتحاد الإمارات للجوجيتسو والفنون القتالية المختلطة، أن الجولة السابعة تجسد المكانة المتنامية للبطولة، وقدرتها على جمع مختلف الفئات العمرية ضمن منظومة تنافسية متكاملة، بما يعزز انتشار اللعبة ويرتقي بالمستوى الفني للأندية والأكاديميات على مدار الموسم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال: «تواصل بطولة خالد بن محمد بن زايد للجوجيتسو ترسيخ مكانتها إحدى أبرز بطولات الموسم، لما توفره من منافسات منتظمة تسهم في تطوير أداء اللاعبين، ومنح الأندية فرصة لتقييم جاهزية عناصرها وعمق تشكيلاتها في مختلف مراحل الموسم، وهو ما ينعكس بصورة مباشرة على إعداد لاعبي المنتخبات الوطنية وتأهيلهم للاستحقاقات الخارجية».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف: «وجود فئات تحت 18 عاماً والكبار والأساتذة ضمن الجولة نفسها يعكس قوة منظومة الجوجيتسو الإماراتية واتساع قاعدة ممارسيها، حيث تؤدي كل فئة دوراً محورياً في دعم ناديها، بما يعزز روح الفريق ويرفع مستوى المنافسة مع دخول البطولة مراحلها الحاسمة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال أنطونيو بينادو، مدرب أكاديمية الوحدة للجوجيتسو: «في هذه المرحلة من الموسم تزداد أهمية التفاصيل الفنية، سواء في الإعداد أو إدارة النزالات أو اختيار التشكيلة المناسبة لكل فئة، ونسعى إلى أن يقدم لاعبونا المستوى الذي يعكس حجم استعدادهم ويسهم في تحقيق أفضل النتائج للفريق».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف: «تمثل فئة تحت 18 عاماً قاعدة المستقبل، فيما تشكل فئة الكبار العمود الفقري للمنافسة، وتضيف فئة الأساتذة خبرة كبيرة إلى الفريق، وعندما تتكامل هذه الفئات ضمن منظومة واحدة يصبح النادي أكثر قدرة على المنافسة والحفاظ على مستواه طوال الموسم».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جهته، قال اللاعب سعد علي عبدالله، من نادي الجزيرة للجوجيتسو، والحاصل على ذهبية فئة الأساتذة لوزن 85 كجم: «تمثل البطولة أهمية كبيرة بالنسبة لنا، لأن كل نزال ينعكس على رصيد الفريق، لذلك نحرص على أفضل درجات الجاهزية للحفاظ على مستوى ثابت وتقديم الأداء الذي يليق بتمثيل النادي».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف: «وجود لاعبين من مختلف الأعمار داخل الفريق يمنح الجميع قيمة إضافية، إذ ينقل أصحاب الخبرة تجاربهم إلى اللاعبين الصاعدين، بينما يضفي الجيل الجديد مزيداً من الحماس والطاقة، ليعمل الجميع بروح الفريق من أجل تحقيق أفضل النتائج».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتواصل منافسات الجولة السابعة غداً السبت، وسط توقعات بمزيد من المواجهات القوية، مع احتدام سباق الأندية على حصد النقاط وتعزيز مواقعها في الترتيب العام قبل الوصول إلى الجولة الختامية، في بطولة تواصل ترسيخ دورها بوصفها إحدى أهم منصات تطوير رياضة الجوجيتسو في الدولة، وإعداد الأبطال ورفد المنتخبات الوطنية بالعناصر القادرة على المنافسة وتحقيق الإنجازات في المحافل الإقليمية والدولية.</div></p>

مشاركة واسعة في افتتاح الجولة 7 من بطولة خالد بن محمد بن زايد للجوجيتسو

<p class='article-text'>تواصلت صباح اليوم منافسات السباق التمهيدي الثالث في مهرجان العين 2026، لسباقات الهجن، بميدان الروضة في منطقة العين، وسط مشاركة كبيرة لملاك الهجن وأبناء القبائل، بإقامة أشواط "سن الحقايق" لمسافة 2 كلم.</p><p class='article-text'>وتصدرت "غيام"، لمالكها واسط سهيل سعيد المسهلي، الشوط الأول، مسجلة 2:47:71 دقيقة، بينما حصد "الوسمي"، لعلي سالم سعيد الزرعي، لقب الشوط الثاني، بزمن قدره 2:51:34 دقيقة.</p><p class='article-text'>وشهد الشوط الثالث، فوز"العاصمة"، لسالم حمد شطيط الفارسي، مسجلة 2:51:00 دقيقة، وحقق "الشبابي"، لهلال أحمد بن مبروك المحاربي، لقب الشوط الرابع، مسجلاً 2:48:78 دقيقة.</p><p class='article-text'>وأسفرت منافسات الشوط الخامس، عن فوز "هندسة" لسعيد مبارك جروان الشامسي باللقب، مسجلة 2:50:01 دقيقة، بينما انتزعت "كحال"، للزفنة ياسر سعد الحرسوسي، لقب الشوط السادس بـ 2:49:88 دقيقة.</p><p class='article-text'>ونجح "برق"، لحمد معيوف سالم الدرعي، في الفوز بلقب الشوط السابع، مسجلاً 2:49:79 دقيقة، وتألقت "مضمونة"، لسعيد خليفة خويتم العامري، في الشوط الثامن، محققة اللقب بزمن قدره 2:51:07 دقيقة.</p><p class='article-text'>وهيمن "عتاق" لحمد محمد سالم الوهيبي على صدارة الشوط التاسع، مسجلاً 2:49:43 دقيقة، وتوّج "الفرنجي"، لنايف مسلم أحمد بلقب الشوط العاشر، مسجلاً 2:51:44 دقيقة.</p><p class='article-text'>وذهب لقب الشوط الحادي عشر، إلى"شناح" لمحمد سالم مكتوم الجنيبي، بزمن قدره 2:52:56 دقيقة، بينما كسبت "مرعوشة" لمحمد صغيرون حميد الدرعي، لقب الشوط الثاني عشر، مسجلة 2:53:42 دقيقة.</p><p class='article-text'>وفاز "شيبوب"، لمحمد سالم خليفة الكعبي، بلقب الشوط الثالث عشر، بزمن قدره 2:51:39 دقيقة، وتفوقت "دمعة"، لهلال محمد بن طراف المنصوري، في الشوط الرابع عشر، محققة 2:52:82 دقيقة، واختتم "مهيض"، لسالم خليفة محمد الدرعي منافسات الفترة الصباحية، بحصد لقب الشوط الخامس عشر، مسجلاً 2:53:86 دقيقة.</p>

"غيام" تتألق في أول أشواط "الحقايق" بمهرجان العين للهجن

فجوة تواجهها النماذج الحديثة بين معالجة اللغة وفهم سياقاتها الاجتماعية

الذكاء الاصطناعي والثقافة الإماراتية.. هل تدرك «الخوارزميات» خصوصية المفردة المحلية ؟

<p class='article-text'>خطف عجمان 3 نقاط غالية بالفوز الذي حققه مساء اليوم على ضيفه حتا 4-3 في لقاء الفريقين بالجولة الثانية من دوري المحترفين، بعد مواجهة متوسطة الأداء، كانت تمضي نحو التعادل الإيجابي 3-3 لكن البديل وليد أزرو خطف هدف الفوز الرابع قبل ثوانٍ من صافرة النهاية، لينال نقاط الفوز الثمينة، أحرز أهداف عجمان لورينسي «ق 7»، إسماعيل مؤمن «ق 8»، سعد الهداني «ق 45+1»، وليد أزرو «ق 90+7»، وجاءت أهداف حتا بواسطة برونو ليوناردو «ق 5»، فراس بالعرابي هدفين «ق 34 وق 44»، بالنتيجة رفع عجمان رصيده إلى 6 نقاط وبقي حتا بدون رصيد بعد خسارته الثانية.</p><p class='article-text'>وخلال الشوط الأول، عكست 6 أهداف الأداء الهجومي للفريقين ورغبتهما في حصد نقاط الفوز، وافتتح حتا التسجيل في الدقيقة الخامسة عن طريق برونو لينادرو، ورد صاحب الأرض سريعاً بهدف التعادل بواسطة لورينسي في الدقيقة السابعة.</p><p class='article-text'>وتمكن إسماعيل مؤمن بعد دقيقة واحدة فقط من إضافة الهدف الثاني لـ «البرتقالي»، بعد أن تقدم بالكرة من وسط الملعب قبل أن يضعها في الشباك، لكن «الإعصار» عاد إلى المباراة وأدرك التعادل من ركلة جزاء نفذها فراس بالعربي في الدقيقة 34، وعاد ذات اللاعب ليضع حتا في المقدمة بإضافة الهدف الثالث في الدقيقة 44، لكن عجمان تمكن من إدراك التعادل بعد دقيقتين فقط بهدف أحرزه سعد الهداني، لينتهي الشوط الأول بالتعادل الإيجابي بثلاثة أهداف لكليهما.</p><p class='article-text'>وتراجع الأداء الهجومي في الشوط الثاني، الذي لعب فيه كل فريق بتوازن تحوطاً من تكرار سيناريو الحصة الأولى، وأهدر الطرفان عدداً من الفرص، كان أبرزها من نصيب حتا الذي حرمته العارضة، وتألق الحارس علي الحوسني من إضافة الهدف الرابع، كما اصطدمت تسديدة من فراس بالعربي بالعارضة، قبل أن تشهد الدقائق الأخيرة منافسة قوية بحثاً عن هدف الفوز الذي أحرزه بديل عجمان الذهبي وليد أزرو في الثواني الأخيرة من الزمن المهدر والذي انتهت عليه تفاصيل اللقاء.</p>

وليد أزرو يهدي عجمان 3 نقاط ثمينة أمام حتا في الثواني الأخيرة

<p class='article-text'>القاهرة - لمياء علي</p><p class='article-text'><br>يشهد العالم العربي تراجعاً في المساحة المخصصة للبرامج الثقافية، التي طالما غذّت العقول حسب ما يرى بعض المتخصصين، وذلك بفعل تطورات العصر ووسائل التواصل الحديثة، وتغير ذائقة الجمهور، والتي تبدلت معها خريطة الإعلام العربي، وتبدلت معها أولويات الشاشة.</p><p class='article-text'>وسط هذه التساؤلات يقول البعض إن هناك عدداً لا بأس به من البرامج الثقافية في وسائل الإعلام العربية، التي تهتم بالشعر والأدب والفكر والفنون، إلا أن هناك فريقاً آخر يرى أن هذه البرامج تدور فى مساحات ضيقة، موضحين أن الذاكرة البصرية المعرفية بدأت تتلاشى تدريجياً أمام سطوة البرامج الترفيهية والرياضية، التي سيطرت على المشهد الإعلامي في العقدين الأخيرين.<br> <br>تراجع موقع المثقف</p><p class='article-text'>وقال الكاتب الصحفي سيد محمود - المتخصص في الشأن الثقافي: «إن المسألة تتجاوز تراجع مساحة البرامج الثقافية أو تراجع مستوى القائمين عليها في الإعلام، بل هذا يعكس تراجعاً آخر في موقع المثقف العربي إجمالاً في بعض المجتمعات، وبالتالي تراجع تأثيره لدى الجمهور.</p><p class='article-text'>وحسب رأي محمود فهناك مشكلة أخرى تتعلق بما تقدمه معظم البرامج الثقافية من مواد جافة وغير جاذبة، لا تستطيع مخاطبة الجيل الجديد من الشباب، الذي يتبنى لغة مختلفة، ولديه مشروعه المغاير، والذي يقوم بالأساس على الانحياز للصورة وجمالياتها، فيما لا يزال ما يقدم من مواد ثقافية مرهونة بالنص وقضاياه، الأمر الذي دفع معظم المؤسسات الإعلامية لتوجيه الاهتمام الأكبر نحو برامج المسابقات الفنية والترفيه، على حساب المضمون الثقافي والفكري.<br> <br>محتوى ثقافي معاصر</p><p class='article-text'>من جهته يرى الناقد أحمد سعد الدين أن طبيعة الإعلام الخاص المنافسة على المشاهدات، بما يضمن له زيادة مساحة الوجود والتأثير، لكن في الوقت ذاته هناك الإعلام الرسمي الحكومي، الذي عليه مسؤولية أكبر، ومنها تقديم محتوى ثقافي معاصر، ومساحة تأثير معقولة، مع الحفاظ تماماً على القيمة الأدبية والثقافية والمعرفية.</p><p class='article-text'>وأضاف: «لدينا مشكلة حقيقية في نوعية البرامج العربية، وهذه ليست أزمة طارئة، بل بدأت ملامحها تتشكل منذ سنوات. لقد كانت الخريطة البرامجية تحتفظ بجرعة ثقافية واضحة، وكان هناك حرص على تقديم برامج معرفية جادة، بل كنا نتابع ندوات ثقافية مميزة مثل تلك التي كان يديرها الشاعر فاروق شوشة، مستضيفاً قامات مثل عبدالرحمن الأبنودي، وأمل دنقل وغيرهما».</p><p class='article-text'>وأردف: «بدأ قبل سنوات عدة تحول ملحوظ على الشاشات العربية، حيث بدأ تقليص مساحة البرامج الثقافية تدريجياً، مقابل التوسع في بث البرامج الفنية والرياضية وبرامج التسلية، التي تحقق انتشاراً للقناة وأرباحاً أكثر».</p><p class='article-text'>وشدد على ضرورة اتخاذ خطوات حقيقية نحو إنتاج محتوى ثقافي معاصر، يتماشى مع تطورات العصر ووسائل التواصل الحديثة، دون أن يتخلى عن عمقه أو هدفه التنويري.</p>

البرامج الثقافية في العالم العربي.. سباق مع العصر

<p class='article-text'><div data-empty="false">نظّمت الإدارة العامة للمرور في شرطة دبي ورشاً تدريبية استهدفت مسؤولي حراس الأمن في شركتي سيركو للأمن وجمعة الماجد، استفاد منها أكثر من 74 شخصاً، وذلك في إطار جهودها لتعزيز السلامة المرورية وتأهيل الكوادر المساندة للتعامل مع التحديات المرورية وفق أسس علمية ومهنية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد العميد جمعة سالم بن سويدان، مدير الإدارة العامة للمرور في شرطة دبي، أن تنظيم هذه الورش يأتي انطلاقاً من حرص شرطة دبي على تعزيز الشراكة مع مختلف المؤسسات، ورفع جاهزية مسؤولي حراس الأمن للتعامل مع المشكلات المرورية التي قد تواجههم في مقار عملهم، وتمكينهم من اتخاذ الإجراءات المناسبة في الحالات البسيطة، بما يسهم في تعزيز انسيابية الحركة المرورية والارتقاء بمستويات السلامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح أن الورش التدريبية، التي قدمها الرائد سعد أحمد السبهان، مدير إدارة المعهد المروري، والوكيل أول أحمد محمد خلف، ركزت على تزويد المشاركين بالمعارف والمهارات اللازمة للتعامل مع الحوادث المرورية البسيطة.</div></p><p class='article-text'>والتعريف بأنواع الحوادث التي قد تقع داخل المنشآت، وآليات تخطيط الحوادث وإعداد تقاريرها باستخدام التطبيق الذكي لشرطة دبي «كلنا شرطة»، إلى جانب التعريف بالعلامات والإرشادات المرورية، وأنواع التصاريح الخاصة بأصحاب الهمم.</p>

تأهيل مسؤولي حراس الأمن للتعامل مع المشكلات المرورية

<p class='article-text'><div data-empty="false">فوجئت الأوساط الفنية في مصر في 20 يوليو المنصرم بوفاة الموسيقار والملحن والموزع المصري الكبير هاني شنودة، المولود في طنطا بتاريخ 29 أبريل سنة 1943، والمتخرج في كلية الموسيقى عام 1966 قبل التحاقه بالمعهد العالي للموسيقى (الكونسيرفتوار). </div></p><p class='article-text'>والمعروف أن لهاني شنودة فضل الريادة في تكوين أول فرقة موسيقية في مصر تحت اسم «فرقة المصريين»، بفكرة أطلقها ودعمها صديقه الروائي النوبلي نجيب محفوظ.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا رحل عن دنيانا فنان عظيم قام باكتشاف العديد من الأصوات الشابة (مثل محمد منير وعمرو دياب) وقدمها للجمهور في ألبومات من ألحانه، وصنع مجموعة من القطع الموسيقية الرائعة بالاعتماد على الهارموني والكونتربوينت، ووضع الموسيقى التصويرية للعديد من الأفلام السينمائية المصرية (مثل «المشبوه» و«الحريف» و«غريب في بيتي» و«الغول» و«الأسطى المدير» و«شقة الأستاذ عليوة» و«الأفوكاتو»).</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">للراحل شنودة قصة مع موسيقار الأجيال محمد عبدالوهاب والمطربة نجاة الصغيرة، رواها بنفسه قبل وفاته للإعلامي محمود سعد في برنامج «كامل العدد»، ونشرت تفاصيلها صحيفة الشروق المصرية (20 / 7 / 2026). </div></p><p class='article-text'>وملخص الحكاية أن شنودة (الذي لم يعمل مع عبدالوهاب قط لكنه حضر بروفات إحدى أغنياته، وانزعج من طريقته الصارمة في توجيه العازفين وإجبارهم على أمور تعجيزية)، تلقى اتصالاً من المطربة نجاة الصغيرة، أخبرته فيه أنه مدعو معها للغداء في منزل عبدالوهاب، بقصد التعاون في إعادة التوزيع الموسيقي لبعض أغاني عبدالوهاب القديمة (مثل: «يامسافر وحدك»، و«ماكانش ع البال» و«يا ناسية وعدي») كي تعيد نجاة غناءها بصوتها.</p><p class='article-text'>يقول شنودة، عبقري الموسيقى، خفيف الظل، حلو الحديث، موسوعي الاطلاع، إنه رفض الدعوة والمشروع في البداية لعدم رغبته في التعاون مع عبدالوهاب، تجنباً لاحتمال حدوث مشادات وخلافات بينهما، لكنه وافق لاحقاً تحت إصرار نجاة وإلحاحها ورجائها. فماذا حصل يا ترى؟</p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعد انتهاء الغداء بمنزل عبدالوهاب ــ والكلام لهاني شنودة ــ جلستُ أنا ونجاة في غرفة تضم جهازاً لتنقية الهواء وآلة أورغ، وطلب مني الأستاذ أن أعزف لحناً كان قد وضعه لنجاة، وبعد انتهاء العزف ظل عبدالوهاب يطلب إعادة العزف المرة تلو المرة، حتى وصل الأمر إلى نحو 20 مرة، ما جعلني «أزهق» وأغلق الأورغ متذمراً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يضيف شنودة أنه همّ بالانصراف مع نجاة منزعجاً ومعاتباً نفسه على قبول دعوة الغداء، لكن قبل انصرافهما تحدثت نجاة مع عبدالوهاب على انفراد، ثم عادت لتقول إن موسيقار الأجيال مصرّ على التعاون معك دون غيرك لأنه يراك «أقرب الخواجات لينا»، وذلك في إشارة إلى أسلوب شنودة الأكاديمي وثقافته الموسيقية الموسوعية، أو بعبارة أخرى أن شنودة «رجل فاهم مش حافظ».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا، كانت تلك العبارات كفيلة بأن تطيب خواطر شنودة وتجعله يتعاون مع عبدالوهاب في تجديد وإعادة توزيع أعماله القديمة، بعد أن أدرك أن المقصود بعبارة «أقرب الخواجات لينا» هو «أقرب الملحنين المتعلمين». </div></p><p class='article-text'>وكان من نتائج هذا التعاون أن غنت نجاة أغنية «يا مسافر وحدك» (كلمات حسين السيد، وغناها عبدالوهاب من ألحانه في فيلم ممنوع الحب سنة 1942) بطريقة حديثة وجميلة بعد قيام شنودة بإعادة توزيعها موسيقياً، وكذا الحال مع أغنية «ماكانش ع البال» (كلمات الشاعر أحمد عبدالمجيد، والبعض ينسبها إلى حسين السيد)، وأغنية «يا ناسية وعدي» (كلمات أمين عزت الهجين، وغناها عبدالوهاب من ألحانه في فيلم «يوم سعيد» سنة 1939).</p><p class='article-text'>ومما يجدر بنا ذكره في هذا المقام أن شنودة قام أيضاً بإعادة توزيع أغنية أخرى من ألحان محمد عبدالوهاب بأسلوب عصري، هي أغنية «أهواك» التي غناها العندليب الأسمر عبدالحليم حافظ لأول مرة سنة 1957 في فيلم «بنات اليوم» من كلمات حسين السيد، حيث قدم شنودة الأغنية بثلاثة توزيعات ومقامات مختلفة بالآلات الحديثة.</p>

حكايات أهل الفن

قصة هاني شنودة مع محمد عبد الوهاب

<p class='article-text'>قدمت الكويت منذ القدم، ولا تزال تقدم للساحتين المحلية والخليجية، بل وحتى للساحة العربية، أسماء لامعة ومواهب رفيعة في عالم التلحين والموسيقى. ومن يقرأ تاريخ الموسيقى في الكويت، سيجد أمامه عشرات الأدلة على علو كعب الكويتيين، ليس في مجال الغناء والتلحين وتطوير الموسيقى الخليجية.</p><p class='article-text'>وإنما أيضاً في مجال التسجيلات الفنية وإقامة الحفلات الموسيقية والاقتباس من الفنون الغنائية اليمنية والحضرمية والعدنية والحجازية والهندية والفارسية، والتفاعل معها لإنتاج الجديد والمتطور.</p><p class='article-text'>تقول الصديقة الدكتورة هيلة حمد المكيمي، أستاذة العلوم السياسية بجامعة الكويت، وعضو الهيئة الاستشارية لدول مجلس التعاون في بحث كتبته حول توثيق الأغنية الكويتية أن البداية كانت مع الفنان الشاعر «عبدالله بن محمد بن فرج المسعري الدوسري» الشهير باسم «عبدالله الفرج» (1836 ــ 1901)، الذي درس الموسيقى في الهند على يد أساتذة متخصصين، وغنى بالعربية والهندية والفارسية واقتبس من موسيقى هاتين الحضارتين.</p><p class='article-text'>وكان لتنقلاته ما بين الكويت والبحرين والأحساء والبصرة والهند تأثير كبير على الجيل الأول لرواد الأغنية الكويتية، خصوصاً وأنه كان صاحب مجلس خاص بالكويت لجلسات السمر وعلى صلة وثيقة بثلاثة من أوائل فناني وملحني الكويت وهم: إبراهيم اليعقوب (ت: 1928)، وخالد البكر (ت: 1925)، ويوسف البكر (ت: 1955).</p><p class='article-text'>هذا ناهيك عن تأثر الفرج بالغناء العراقي من خلال الأخوين المبدعين داوود وصالح الكويتي اللذين ولدا في الكويت لعائلة يهودية عراقية مهاجرة، وتعلما العزف وغناء الصوت الخليجي على يد خالد البكر، قبل عودتهما للاستقرار في بغداد عام 1929.</p><p class='article-text'>والمعروف أن الأخوين  داوود وصالح هما من رافقا الفنان عبداللطيف الكويتي إلى البصرة وبغداد لتسجيل أغانيه على أسطوانات للمرة الأولى لدى شركة بيضافون سنة 1927.</p><p class='article-text'>وتضيف الدكتورة المكيمي أن حقبة العشرينيات إلى الأربعينيات من القرن العشرين كانت حقبة توثيق وتطوير التراث الشعبي الكويتي، والذي يعد امتداداً لإبداعات وإسهامات الشاعر والملحن عبدالله الفرج.</p><p class='article-text'>ففيها بزغ نجم الفنان عبدالله الفضالة (1900 ــ 1967) الذي أخذ من الشاعر الكبير بن لعبون، وتأثر بالفنانين محمد بن سمحان ومحمد بن شريدة، وكان أول من أدخل الآلات الموسيقية على فن السامري، وأول من استخدم البيانو وجر الربابة على الكمان، وأول من سجل أغاني له على أسطوانات في بومباي سنة 1929.</p><p class='article-text'>وبطبيعة الحال، جاءت بعد ذلك حقبة الجيل الثاني التي تسنمها فنانون وملحنون من أمثال سعود الراشد وأحمد الزنجباري ومحمود الكويتي وعوض الدوخي، ثم حقبة الجيل الثالث التي تسيدها باقتدار شادي الخليج، وكان من نجومها غريد الشاطئ وصالح الحريبي وعبدالحميد السيد وحسين جاسم ويوسف المهنا ومصطفى أحمد، وغيرهم.</p><p class='article-text'>ومما لا شك فيه أن عوامل مثل ذهاب ثلة من الشباب الكويتي إلى مصر لدراسة الموسيقى على أصولها، وافتتاح إذاعة الكويت سنة 1951، وتأسيس مركز الفنون الشعبية سنة 1956، وجلب مختصين من مصر لتأسيس فرقة الإذاعة الموسيقية.</p><p class='article-text'>وإنفاق الدولة السخي على الفنون بمختلف أشكالها بعد استقلال الكويت عام 1961، وافتتاح التلفزيون الرسمي سنة 1961، وإنشاء المعهد العالي للفنون الموسيقية لعبت دوراً هاماً في بروز الكويت كمعقل للفن ورموزه بمنطقة الخليج.</p><p class='article-text'>كانت تلك مقدمة ضرورية للحديث عن علم من أعلام التلحين في الكويت، وعملاق من جيل الملحنين العمالقة في الخليج، هو «مرزوق أحمد محمد الدوسري» الشهير باسم «مرزوق المرزوق»، صاحب المائة لحن (ما بين أغنية عاطفية ودينية ووطنية ومقطوعة موسيقية وأوبريت) ومكتشف الفنان الراحل «عباس البدري» الذي عُرف بصوته العذب وأغنيته الجميلة الأولى «غالي غالي لو يدري».</p><p class='article-text'>هذا ناهيك عن أن المرزوق شارك في تأسيس فرقة التلفزيون للفنون الشعبية عام 1978 وقدم لها 32 لحناً من أبرزها أغنية «مصيرنا واحد» وأغنية «أنا الخليجي»، وكلتاهما من كلمات الشاعر الغنائي عبداللطيف البناي، ويعتبران من أجمل ما قدم في إطار الأغاني المعبرة عن وحدة دول وشعوب مجلس التعاون الخليجي، حتى الآن.</p><p class='article-text'>كتبت عنه صحيفة «الجريدة» الكويتية (12/8/2012) فوصفته بأنه أحد أبرز أعمدة الأغنية الكويتية الحديثة، ثم قالت إنه: «اضطلع مع إخوانه الملحنين والمطربين بمسؤولية تقديمها في إطار متجدد.</p><p class='article-text'>وكان وراء تجاوزها حدود الإقليمية إلى شتى أنحاء الوطن العربي، بفضل إخلاصه وتضحياته التي بذلها في مسيرته الفنية الطويلة، فترك لمسات خاصة وبصمات مميزة في نوعية الألحان المطورة، خصوصاً في الجمل اللحنية الوطنية».</p><p class='article-text'>وأضافت الصحيفة أنه: «من النادر أن نجد له لحناً فاشلاً، فأعماله كلها مدروسة ومتقنة ومستمدة من الروح الكويتية، في إطار عصري مع الحفاظ على أصالتها، وقد تجاوز مرحلة التطوير التقليدي، مازجاً التراث في تعامله مع الأغنية بذكاء وحرص وأمانة في استخدام الموروث الفني ضمن ضوابط ملتصقة بالقيم».</p><p class='article-text'>ووصفه مواطنه صالح الغريب في جريدة «القبس» (18/8/2000) بأنه «حالة غنائية موسيقية فنية شاملة تحتاج من الباحثين والمختصين بالموسيقى والغناء التوقف عندها طويلاً بالتحليل والتنقيب في جوانب أعماله الغنائية الرائعة».</p><p class='article-text'>ولد المرزوق بمدينة الكويت العاصمة في 11 نوفمبر سنة 1946، وفي العاشرة من عمره، زمن أن كان طالباً بالمرحلة الابتدائية، سحرته الأغاني والإيقاعات الجميلة، فراح يرددها ويحفظها ويعزفها على آلة عود بدائية صنعها بنفسه من علبة صفيح (غلن) شد عليها أوتاراً من خيوط صيد السمك، حتى جرح أطراف أصابعه. لاحقاً تمكن من ادخار بعض المال.</p><p class='article-text'>فاشترى به عوداً حقيقياً وتعلم العزف عليه بمجهوده الذاتي، مدفوعاً بغرامه وعشقه الشديد لهذه الآلة الشرقية، وشغفه العميق بعزف ما يحلو له من أعمال المطربين العرب، ثم راح يختار بنفسه نصوصاً شعرية ويلحنها ويُسمعها لزملائه وأصدقائه الذين شجعوا موهبته واستحسنوا عزفه وغناءه.</p><p class='article-text'>وهكذا، فبعد أن أتم المرزوق تعليمه الإعدادي بمدرسة صلاح الدين سنة 1962 التحق بقسم دراسة الموسيقى في معهد المعلمين ليشبع هوايته ويصقل موهبته. وحينما تخرج في المعهد سنة 1965، تمّ تعيينه مدرساً بوزارة التربية والتعليم.</p><p class='article-text'>وإبان هذه الفترة من حياته قدم أول لحن له، وكانت عبارة عن سامرية «في غرامك» التي كتب كلماتها سعد الثويني وغناها المطرب المبتدئ آنذاك عباس البدري سنة 1967، وسجلتها إذاعة الكويت.</p><p class='article-text'><br>وفي هذه الفترة من مسيرته انخرط في الأعمال الفنية الإدارية من خلال عضويته في جمعية الفنانين الكويتيين التي نالها سنة 1967، وعضويته في مجلس إدارة الجمعية (1968 ــ 1971)، وعضويته في لجنة الحفلات بالجمعية. وبصفته الأخيرة شارك في العديد من الحفلات الداخلية والخارجية التي أشرفت عليها الجمعية ومنها حفل في عام 1969 للاتحاد الوطني لطلبة الكويت في بيروت.</p><p class='article-text'>من جهة أخرى شارك المرزوق سنة 1970 في اجتماع لجنة دعم العمل الفدائي المنبثقة عن جمعية الفنانين الكويتيين، وأصبح عضواً في اللجنة المنسقة مع جمعية الهلال الأحمر الكويتي.</p><p class='article-text'>كذلك شارك في اجتماعات لجنة الملحنين التي شكلها مجلس إدارة جمعية الفنانين سنة 1971 بهدف تلاحم عمل المطربين والملحنين، ورافق الفنان شادي الخليج إلى مؤتمر تأسيس اتحاد الموسيقيين العرب.</p><p class='article-text'>وشارك في وفد برئاسة شادي الخليج إلى لقاء الأخوة والصداقة مع فناني العراق، ومثل الكويت مع بدر بورسلي في مهرجان الربيع للموسيقى في تشيكوسلفاكيا سنة 1979.</p><p class='article-text'>كما كان ضمن وفد الكويت المشارك في الأسبوع الثقافي الذي أقيم في اليمن عام 1983، وضمن وفد الكويت إلى المهرجان الثقافي الأول لدول مجلس التعاون في اليابان سنة 1985.</p><p class='article-text'>في أوائل السبعينيات، شعر المرزوق أنه بحاجة لإكمال دراسته الجامعية في تخصص الموسيقى، فسافر لهذا الغرض إلى القاهرة، التي التحق فيها بالمعهد العالي للفنون الموسيقية.</p><p class='article-text'>وبعد أن أمضى سنوات في رحاب القاهرة دارساً ومكافحاً ومطلعاً على نفائس الموسيقى العربية ومتتلمذاً على يد ثلة من كبار الموسيقيين والعازفين المصريين، حصل في عام 1977 على درجة البكالوريوس من المعهد العالي المصري.</p><p class='article-text'>واللافت هنا هو أن الرجل لم يضع وقتاً لتفجير طاقاته بعد تخرجه وعودته إلى الكويت. ففي عام 1977 طوّر صوت «قف بالطواف» الذي يقول مطلعه:<br> <br>قف بالطواف ترى الغزال المحرما <br>حج الحجيج وعاد يقصد زمزما <br>بدر إذا كشف اللثام رأيته <br>أبهى من القـمر المنير وأعظما</p><p class='article-text'>وهذا صوت معروف كان قد شدا به فنانون كويتيون قدامى كعبدالله الفرج، لكن المرزوق أعاد صياغته في قالب لحني جديد وتوزيع منسق بديع وقدمه للفنان الكبير شادي الخليج كي يغنيه بصوته القوي من إذاعة وتلفزيون الكويت، فبدت وكأنها أغنية جديدة لم يسبق لأحد أن قدمها.</p><p class='article-text'>ويمكن للإذن الموسيقية الخبيرة أن تقر وتؤكد تميز أعمال المرزوق، وقدرته الفذة على مزج الألحان وابتكار المقدمات الساحرة. ويكفينا مثالاً في هذا السياق الإشارة إلى اللحن الذي وضعه لحسين جاسم في أغنيته الخالدة «يا شمعة الجلاس»، واللحن السريع القوي الذي وضعه للمطربة علية التونسية في أغنية «يا بنيات المدينة».</p><p class='article-text'>حقق المرزوق من وراء «قف بالطواف» نجاحاً كبيراً، وشهرة مدوية، الأمر الذي حفزه على المواصلة بخطى واثقة. وكان من ثمرة ذلك تقديمه ألحاناً رائعة للعديد من نجوم الأغنية الكويتية.</p><p class='article-text'>إذ قدم من ألحانه: «سيد المها» و«يا ناعم العود» لعبدالله الرويشد، «يا قربك لي ويا بعدك» و«من غير داعي» و«تمون إنت تمون» لمحمد المسباح، «يا معاند الشوق».</p><p class='article-text'>و«جزى الله» لسليمان الملا، «أحاول» و«من غير مواعيد» لعبدالكريم عبدالقادر، «بيت الهنا» لحمود الخضر، «ياذا النسيم» و«واعذابي من اللي» و«أول ما نبدي نقول شيللاه» لمصطفى أحمد، «يوم خلي طرا» لعبدالمحسن المهنا، «يا هلا فيك» لفيصل السعد، «سراب» و«مستحيل» و«الوداع» و«شراع الظروف» لغريد الشاطئ، «يا كثر ما أروح وأرجع» لرباب، و«متعجبة» لفتاة سلطان.</p><p class='article-text'>في هذه الأعمال وغيرها تعاون المرزوق مع ثلة من الشعراء الكويتيين، أبرزهم: د.عبدالله العتيبي ومبارك الحديبي وعبدالأمير عيسى وساهر ويعقوب السبيعي وأحمد الشرقاوي وفائق عبدالجليل وعبداللطيف البناي وجاسم شهاب ومحمد التنيب. وبدر بورسلي وعبدالله الدرويش ويوسف ناصر وعبدالله العجيل ومبارك المعتوق.</p><p class='article-text'>إلى ما سبق، وضع الألحان أو الموسيقى التصويرية أو المقدمات لمجموعة من المسلسلات وفوازير رمضان مثل «ستوب قف هوب»، و«رحلة العمر» و«أبله منيرة» وأوبريت «قناديل الأمل» (إلى أبي وأمي مع التحية) من تأليف عبدالأمير عيسى وهي من أجمل وأجود الأوبريتات في تاريخ الكويت، و«مذكرات جحا»، و«علي بابا»، و«درس خصوصي»، وأوبريت «سوق المناخ» من كلمات فائق عبدالجليل.</p><p class='article-text'>وأوبريت «جسر المحبة الكويت» من غناء عباس البدري وكلمات الشهيد عبدالله الراشد، وصولاً إلى أوبريت «شمس الشموس» من كلمات الدكتور عبدالله العتيبي والتي سجلت في أكتوبر 1984، وقدمت أمام زعماء دول مجلس التعاون الخليجي لدى انعقاد القمة الخليجية في الكويت.</p><p class='article-text'>وقد لحن الفنان المرزوق الفقرة الخاصة بالمملكة العربية السعودية متّبعاً فيها فن «العرضة»، وغناها الفنان محمد عمر، ولحن الفقرة الخاصة بدولة الإمارات العربية المتحدة مستخدماً فيها «فن العيالة»، وغناها المطرب عبدالله بالخير.</p><p class='article-text'>كما سجّل في 1980 موسيقى خاصة بمسلسل إذاعي توثيقي حول سيرة الفنان الكويتي الراحل عبدالله الفضالة، ولحن لفرقة التلفزيون استعراضات غنائية راقصة من كلمات يعقوب السبيعي، من بينها: «دار النشامى» و«أم العواطف» و«في هوى ريم» و«شمس الأعياد» و«مبروك يا كويت».</p><p class='article-text'>ولا تكتمل سيرة المرزوق دون الإشارة إلى أنه حصل على بعثة دراسية لنيل درجتي الماجستير والدكتوراه في الولايات المتحدة، وبالفعل سافر إلى هناك مصطحباً معه أسرته، لكنه قطع دراسته بعد عام ونصف العام وعاد إلى الكويت، مطالباً بتأجيل ابتعاثه لظروف قاهرة.</p><p class='article-text'>ودّع المرزوق دنيانا في يوم الجمعة الموافق 18 أغسطس 2000 ففقدت الساحة الغنائية الكويتية والخليجية ملحناً فذاً لم يبخل على وطنه بالعطاء، ولعب دوراً بارزاً في الحفاظ على تراثه وتطوير فلكلوره الشعبي مع تقديمه بشكل عصري للأجيال الجديدة.</p><p class='article-text'>وبعد مرور 18 عاماً من وفاته، تمّ تكريمه من قبل المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بحضور وزير الإعلام محمد الجبري في مهرجان الموسيقى الدولي بالكويت في يونيو 2018 الذي أقيم على مسرح عبدالحسين عبدالرضا في لمسة وفاء في أول ليلة من ليالي المهرجان، حيث تم تقديم 13 لوحة فنية غنائية، تسع منها أغانٍ من ألحان المرزوق.</p>

مرزوق المرزوق... صاحب اللحن الأشهر عن وحدة الخليج

<p class='article-text'><div data-empty="false">المسلسل الكويتي الخالد في ذاكرة الملايين من أبناء الخليج العربي «درب الزلق»، والذي أخرجه المخرج المصري حمدي فريد في عام 1977 لحساب تلفزيون الكويت من تأليف عبدالأمير التركي، وبطولة عبدالحسين عبدالرضا وسعد الفرج وخالد النفيسي وعلي المفيدي وعبدالعزيز النمش، تدور أحداثه، كما هو معروف، في إطار كوميدي عن فترة مطلع الخمسينيات، التي قررت فيها الحكومة تثمين الأراضي والبيوت القديمة وتعويض أصحابها، وهو قرار تسبب في نقل عائلات كثيرة من حالة الفقر إلى حالة معيشية جيدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في المسلسل مشاهد وحكايات طريفة، منها أن بطل العمل «حسينوه» (عبدالحسين عبدالرضا) يُصاب بانهيار عصبي بعد عودته من البصرة، لأن والدته «أم سعد» (عبدالعزيز النمش) تزوجت دون علمه من جارها بائع الثلج «بوصالح» (خالد النفيسي) بموافقة خاله «قحطة» (علي المفيدي). ينصح الأطباء حسينوه أن يسافر إلى القاهرة للاستجمام والعلاج، فيسافر إلى هناك مصطحباً شقيقه سعد (سعد الفرج) وخاله «قحطة» وزوج أمه «بوصالح».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي القاهرة يسكنون في إحدى الشقق المفروشة، ويوظفون خادمة مصرية شابة تدعى «نبوية شبشب» لخدمتهم، ويتعرفون على المحتال فؤاد ابن سعيد باشا، الذي يقوم بدوره الفنان المصري فؤاد راتب الشهير باسم «أبولمعة» (1930 ــ 1986)، والذي يقنعهم بشراء الأهرامات وأبو الهول لنقلها إلى الكويت، على اعتبار أنهما من أملاكه الخاصة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما يعنينا هنا هو دور الخادمة المرحة خفيفة الظل «نبوية شبشب»، الذي جسدته ببراعة لافتة للنظر الممثلة المصرية المعتزلة «لمياء خطاب»، حيث تقوم بتدليع «قحطة» وتسميه «سي أحطة»، وهو من جانبه يستلطفها ويغازلها، ويهيم بها حباً، ثم يصر على الزواج منها واصطحابها إلى الكويت، زاعماً أنها عشقته، لأنها قالت له: «نورت مصر يا سي أحطة»، وبالفعل يتزوجها في القاهرة في حفل زفاف، يحييه بشكل هزلي مطرب، يجسد دوره الفنان الكويتي صالح الحريبي، الذي يؤدي ببراعة أغنية «ياصلاة الزين» لزكريا أحمد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كانت لمياء خطاب قد ظهرت قبل «درب الزلق» بسنتين أي في عام 1975، في المسرحية الكويتية «ضحية بيت العز» من تأليف سعد الفرج، وإخراج المخرج المسرحي فاروق القيسي، مؤدية دور السكرتيرة «عفت» (سكرتيرة عبدالحسين عبدالرضا)، وظهرت في المسرحية الكويتية الأخرى «حب وحرامية» من تأليف عبدالأمير التركي، وإخراج المخرج المسرحي أنور رستم، كما شاركت في العام نفسه في مسلسل «ابن الحطاب» للمخرج حمدي فريد إلى جانب إبراهيم الصلال وحياة الفهد ومريم الغضبان وعلي المفيدي وهيفاء عادل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولهذا لم تكن لمياء خطاب مجهولة للمشاهد الكويتي والخليجي حينما ظهرت في مسلسل «درب الزلق»، إلى جانب نجوم المسرح والدراما الكويتية الكبار، إذ كانت تعرفهم وكانوا يعرفونها جيداً، بل كانت تفهم اللهجة الكويتية الدارجة، بسبب اختلاطها بهم في أكثر من عمل ناجح، بينما كانت شبه مجهولة في بلدها الأم، حيث لم يشاهد لها المشاهد المصري سوى عمل سينمائي يتيم هو الفيلم الكوميدي «التلميذ والأستاذ»، الذي عرض لأول مرة في نوفمبر 1968 من إخراج أحمد ضياء الدين، وبطولة سعاد حسني وشكري سرحان وعبدالمنعم مدبولي وسامية شكري وجمالات زايد وأحمد الحداد وأحمد مرسي ونصر سيف وأدمون تويما وسميحة محمد. وفي هذا العمل أدت لمياء دور زميلة التلميذة «سلوى» (سعاد حسني).</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعد «درب الزلق» شاركت في عام 1976 في المسلسل الكويتي التاريخي «خولة بنت الأزور» للمخرج حسين الصالح، والذي ضم نجوماً من مصر مثل سهير البابلي وأحمد عبدالحليم ونجوماً من الكويت مثل جاسم النبهان وطيبة الفرج، كما شاركت في العام نفسه في مسلسل «ابن العطار» في دور «فهمونة»، وهو مسلسل أخرجه مواطنها حمدي فريد من تأليف علي المفيدي، الذي شارك في العمل مع إبراهيم الصلال ومحمد السريع واستقلال أحمد ومحمد المنيع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي نهاية سبعينيات القرن الماضي قررت اعتزال الفن والابتعاد نهائياً عن الوسط الفني كي تتفرغ لحياتها الأسرية، ولم تفصح في حواراتها الإعلامية عن اسم زوجها، لكن المؤكد أنه من خارج الوسط الفني.</div></p>

«نبوية شبشب» و«سي أحطة»

<p class='article-text'>يمكن تعريف الخط العربي بأنه فن وتصميم الكتابة في مختلف اللغات التي تستخدم الحروف العربية. ولأن الكتابة العربية تتميز بكونها متصلة، فإن هذه الميزة جعلتها قابلة لتشكيل أشكال هندسية جميلة، من خلال أعمال المد والرجع والاستدارة والتشابك والتداخل والتركيب، ثم زخرفتها بالنقط وعلامات الضمة والفتحة والشدة والكسرة والسكون.</p><p class='article-text'>وهكذا، فإن فن الخط العربي وثيق الصلة بالزخرفة، وهو ما جعله مستخدماً لتزيين المساجد والقصور وتصميم اللوحات، وتزيين الكتب والمخطوطات، لا سيما القرآن الكريم.</p><p class='article-text'>ومما لا شك فيه، فإن الخط العربي، منذ عصور الحضارة الإسلامية وحتى اليوم، مرّ بتطورات كثيرة، وتأسست له مدارس متنوعة، على يد ثلة من الخطاطين المبدعين الذين تنافسوا في ابتكار أشكال وأنماط مختلفة، تنبض بالجمال والإبداع، واستطاعوا، من خلال أفكارهم وعبقرياتهم، أن يخترعوا خطوطاً لم تكن معروفة سابقاً.</p><p class='article-text'>فإلى جانب الخطوط العربية الجافة ذات الزوايا الحادة، أو ما يعرف بالخط الكوفي، والخطوط اللينة ذات الحروف المستديرة أو المقوسة، أو ما يعرف بخط النسخ، ظهر خط الرقعة المستخدم في الكتابة السريعة والسهلة.</p><p class='article-text'>وظهر «خط الثلث» (ملك الخطوط)، الذي يعد من أروع الخطوط منظراً وجمالاً، وأصعبها كتابة وإتقاناً، وظهر «الخط الفارسي» المتميز برشاقة حروفه، ومرونة كتابته، وسلاسة مده، وظهر «الخط الديواني»، الذي ابتكره العثمانيون للاستخدام في دواوينهم، ويتميز بانحناءاته السلسلة.</p><p class='article-text'>وهكذا، فبعد أن كانت الخطوط العربية تقسم في الجاهلية وصدر الإسلام إلى الخط المكي (نسبة إلى مكة المكرمة)، والخط الحيري (نسبة إلى الحيرة)، والخط المدني (نسبة إلى المدينة المنورة).</p><p class='article-text'>والخط الأنباري (نسبة إلى الأنبار)، شهدت العصور اللاحقة ظهور الأنواع التي عددناها، بدءاً من ظهور الخط الكوفي (لا علاقة له بالكوفة، لأن الكوفة أنشئت بعد نحو 100 عام من استخدام الخط الكوفي)، وهو من أقدم الخطوط العربية، واستخدم في نسخ القرآن، قبل أن يعتمد فيه التنقيط والتشكيل.</p><p class='article-text'>ولا بد من الاعتراف أن مجاميع متميزة من الأتراك وذوي الثقافة التركية من مسلمي آسيا الوسطى وبلاد القوقاز، ممن انتقلوا للعيش في إسطنبول، لعبوا دوراً في الارتقاء بمدارس الخط العربي لجهة حروفه وتصاميمه ولوحاته الإبداعية، وعلى أياديهم تخرجت أجيال واصلت الابتكار والإبداع في هذا المجال. ومن أبرز هذه المجاميع، الخطاطون:</p><p class='article-text'>الشيخ حمد الله الأماسي، ملا شمس الحصاري، مصطفى راقم، مصطفى حليم، ماجد زهدي، محمد شفيق بك، الحافظ عثمان، سامي إسماعيل حقي سامي، الحاج أحمد كامل، عبد القادر أحمد، حقي محمد أفندي، عارف حكمت، وغيرهم.</p><p class='article-text'>وفي عالمنا العربي، برز في مجال الخط العربي الكثيرون، ففي مصر برز محمد كمال حسني البابا، وعلي بدوي ومحمد حمام ومحمد عبد القادر عبد الله، ومحمد إبراهيم وخضير البورسعيدي، وفي سوريا برز عثمان بن طه الحلبي، الذي أقام في السعودية، واشتهر بكتابة المصحف الشريف، وكذلك عبيدة البنكي، الذي خط مصحف قطر، وزياد إدريس المصنف ضمن كبار الخطاطين العرب المعاصرين.</p><p class='article-text'>وفي العراق برز هاشم محمد البغدادي، وعباس البغدادي، وطه البستاني ومهدي الجبوري، ويوسف ذنون الموصلي، ومحمود شهاب الدين الألوسي، وفي لبنان هناك كامل البابا ومحمود بعيون وعلي العاصي، وأحمد اللدن وفهد العنداري، وفي السودان عثمان وقيع الله، وتاج السر حسن، وأحمد موسى وحسن مختار، ومحمد الصادق البرير.</p><p class='article-text'>يقودنا الحديث السابق إلى التذكير بأشهر خطاطي العربية في دول الخليج العربية، ومنهم في السعودية (ناصر الميمون وفهد المجحدي وماجد اليوسف وزكي الهاشمي)، وفي البحرين (عبد الإله العرب وسيد مرتضى الساكن وعلي مليح وعبد الحسين العبو).</p><p class='article-text'>وفي قطر (يوسف أحمد الحميد وعبد الله فخرو)، وفي الإمارات (محمد مندي وخالد الجلاف وحسين الهاشمي ومطر بن لاحج وعدي الأعرجي)، وفي سلطنة عمان (سالم بن خلفان البلوشي ومحمد الصائغ وأحمد بن طالب المريخي وأحمد بن خلفان الرواحي وشبيب البلوشي وسلطان الراشدي).</p><p class='article-text'>أما في دولة الكويت، فقد برزت أسماء كثيرة، مثل: مصطفى بن نخي (خطاط العملة الكويتية)، وفريد العلي (مؤسس مركز الكويت للفنون الإسلامية)، وجاسم الفيلكاوي (المعروف بلوحاته الجامعة ما بين جماليات الخط العربي وفنون الزخرفة)، وعلي البداح (مؤسس مجموعة «إرث» لنشر ثقافة الخط العربي).</p><p class='article-text'>وعباس دشتي (المساهم المشهور في نشر جماليات فن الخط العربي). وشيماء العازمي (الخطاطة المعروفة بدمج الخط العربي مع فنون الخط الياباني)، علاوة على السيد عمر عاصم الأزميري، الذي مارس الخط إلى جانب عمله التربوي، فخط علم إمارة الكويت الأحمر القديم، وخط لافتة المدرسة المباركية.</p><p class='article-text'>على أن الحديث عن تاريخ الخط العربي وفنونه في الكويت، لا يكتمل دون الوقوف طويلاً عند المرحوم «يوسف سيد عمر الرّبيع»، فهو شيخ الخطاطين الكويتيين الماهرين، وأشهرهم في العصر الحديث، وأكثرهم خدمة للدولة في مجال الخط.</p><p class='article-text'>بعث لي الصديق الدكتور عادل محمد عبد الغني، الباحث الكويتي المعروف في التراث، والدبلوماسي السابق بوزارة الخارجية الكويتية، بمقتطفات عن سيرة الخطاط الربيع، فاقترحت عليه أن أتولى التوسع فيها، مسلطاً المزيد من الضوء على جوانب من حياته ونشأته وجهوده، فكانت هذه المادة التوثيقية عنه.</p><p class='article-text'>ولد «يوسف سيد عمر الربيع» في الكويت في عام 1947، ورحل عن دنيانا في عام 2022، عن 75 عاماً، متأثراً بوباء كورونا. وتولدت لديه موهبة الرسم والخط منذ صغره، الأمر الذي شد انتباه معلميه، فتعهدوه بالرعاية، وشجعوا موهبته.</p><p class='article-text'>وحينما كبر أراد أن يصقل موهبته بالدراسة في معهد متخصص، فلم يجد أمامه وقتذاك سوى معهد الخط العربي بالقاهرة، فسافر إلى مصر على نفقته، لكي يلتحق بهذا المعهد الذي عُرف رسمياً باسم مدرسة خليل آغا لتحسين الخطوط العربية، والذي يعود تاريخ تأسيسه إلى سنة 1928.</p><p class='article-text'>وحينما عاد إلى الكويت بعد فترة في خمسينيات القرن العشرين، وقد استوعب كافة أنواع الخطوط العربية ومدارسها وتبايناتها، وتمرن عليها على يد كبار الخطاطين المصريين، التحق بوزارة الداخلية الكويتية التي أسندت إليه مهمة خط وكتابة وثائق السفر ودفاتر الجنسية الكويتية آنذاك، وظل يعمل في هذه الوظيفة إلى أن أحيل على التقاعد في عقد السبعينيات من القرن الماضي.</p><p class='article-text'>إلى جانب موهبة الخط، امتلك صاحبنا موهبة الرسم التشكيلي ومارسه منذ الخمسينيات. وبعد استقلال الكويت في عام 1961، ساهم مع آخرين في تأسيس «الجمعية الكويتية للفنون التشكيلية»، التي أطلقت في عام 1967، بهدف خلق حركة تشكيلية معاصرة في البلاد.</p><p class='article-text'>ومن خلال أنشطته في هذه الجمعية، قام برسم العديد من اللوحات الجميلة التي كان يهديها لأصدقائه ومعارفه دون مقابل، ومن بينها لوحة أهداها للشيخ سعد العبد الله السالم الصباح، وقت أن كان وزيراً للداخلية، فأعجب بها وعلقها في ديوانه.</p><p class='article-text'>غير أن صاحبنا لم يطور موهبته في الرسم التشكيلي، بل ابتعد عنها شيئاً فشيئاً. وقيل إن سبب ابتعاده هو طبيعته غير المتوافقة مع طبيعة الأجواء المحيطة بالفنانين من حيث التنافس على الجوائز والأضواء والمقابلات الإعلامية.</p><p class='article-text'>هذا الإنسان البسيط في حياته، والمتقشف في أحاديثه، والكاره للأضواء، تميز بالكرم تجاه أصدقائه ومعارفه وزملائه، فكان يضع موهبته في خدمتهم لإسعادهم، ومنها قيامه بخط بطاقات دعوات زواجهم، وبطاقات مناسباتهم السعيدة الأخرى، وخط مغلفات كتبهم مجاناً، ودون أدنى مقابل، وهو ما خلق له ذكراً طيباً عند الجميع.</p><p class='article-text'>كما تميز المرحوم يوسف سيد عمر الربيع عن غيره من خطاطي عصره، بامتلاكه موهبة صناعة المجسمات التراثية الصغيرة، من تلك التي تباع عادة للسياح كهدايا تذكارية،.</p><p class='article-text'>فأبدع مثلاً في عمل نماذج صغيرة ودقيقة لأشياء مثل دلال القهوة العربية وفناجينها، وأباريق الشاي التقليدية، وصناديق البشتخته، وكراسي المقاهي الشعبية، ومباخر العود، ومرشات ماء الورد، ومساند السدو، وآبار النفط، وقوافل الجمال، والمسابيح، وصناديق المرطبات القديمة، وغيرها.</p><p class='article-text'>وعلى الرغم من أن هذه الأشياء تدر أموالاً كثيرة لو تمّ الاتجار بها، إلا أن صاحبنا اكتفى بصناعتها كهواية، وتوزيعها على معارفه دون أن يسأل عن ثمنها.</p><p class='article-text'>ويخبرنا الدكتور عادل عبد المغني، بحكم عمله بوزارة الخارجية الكويتية، أنه في أعقاب تحرير الكويت من الغزو العراقي الغاشم في عام 1991، حدث فراغ بوزارة الخارجية في وظائف الخط التي كان يشغلها قبل الغزو ثلة من الوافدين العرب، بسبب عودة هؤلاء إلى بلادهم، ناهيك عن قرار الخارجية الكويتية بتطبيق سياسة تكويت الوظائف بنسبة 100 % داخل كل إداراتها وأقسامها.</p><p class='article-text'>ويضيف: «كانت إدارة المراسم بوزارة الخارجية بحاجة ماسة آنذاك إلى خطاطين كويتيين لخط جوازات السفر الدبلوماسية والخاصة، ولم يكن من سبيل إلا التنسيق مع وزارة الداخلية لسؤالهم عن الخطاطين الكويتيين المتقاعدين، فلم يذكروا إلا خطاطاً كويتياً واحداً، هو يوسف سيد عمر الربيع، فاتفقت معه وزارة الخارجية بعقد لهذا الغرض».</p><p class='article-text'>وهكذا عاد صاحبنا للعمل الحكومي بعقد خاص من بعد نحو عشرين سنة من تقاعده، ليخدم بلده مجدداً، ويخط بيده جوازات سفر كبار المسؤولين، وعلى رأسهم الشيخان جابر الأحمد الصباح وصباح الأحمد الصباح، رحمهما الله.</p><p class='article-text'>ووقتها لم يكتفِ بأداء العمل الذي أسند إليه فحسب، وإنما كانت له بصمة أخرى لا تزال خالدة. وملخص الحكاية أن الدكتور عبد المغني وعدد من زملائه من منسوبي الخارجية الكويتية تقدموا، بعد التحرير، بطلب لبناء مصلى في الساحة المقابلة للبحر على نفقتهم، إلا أن مدير الإدارة المالية والإدارية بالوزارة السفير جاسم الأمير، أبلغهم أن الوزارة سوف تتكفل بكافة الأعباء والنفقات. وما إن بلغت أخبار المصلى أسماع خطاطنا، حتى تطوع بخط الآيات القرآنية البديعة داخل المصلى، ثم تطوع لاحقاً بإمامة المصلين يومياً.</p><p class='article-text'>من الحكايات الطريفة التي تروى عنه، أنه كان يسكن مع أسرته في حي المرقاب في الخمسينيات، وكان له صديق في سنة من أسرة ثرية تجاورهم، فدعاه صديقه ذات مرة إلى داخل بيتهم ليريه ثلاجتهم الجديدة، وكان أول مرة في حياته يشاهد الثلاجة، وعندما فتحها شعر بهواء بارد يندفع نحوه، فأدخل رأسه بداخلها، وأخذ يستنشق الهواء البارد غير مصدق كيف يعمل ذلك الجهاز العجيب، وهنا بادر الربيع وسأل صديقه:</p><p class='article-text'>هل هواء ثلاجتكم أبرد أم هواء لبنان الذي تصطافون فيه كل عام؟ فضحك صديقه قائلاً: هواء ثلاجتنا أبرد. ثم أخرج صديقه من داخل الثلاجة تفاحة قدمها له، فأثارت دهشته لمشاهدتها لأول مرة في حياته، وأخذ يشم رائحتها الزكية، وهو يضحك قائلاً: «هذه التي كنا نقرأ عنها في كتاب اللغة العربية.. ما توقعتها بهذه الرائحة الطيبة».</p><p class='article-text'>وجد الدكتور عادل عبد المغني، في شخصية يوسف سيد عمر الربيع، الطيبة والأخلاق الرفيعة والأصالة الكويتية، وعبق التراث وذكريات الماضي وبساطته، فتتبع سيرته، وتقصى عن علاقاته وحكاياته وأخبار أسفاره.</p><p class='article-text'>فوجد ما يفيد أنه سافر إلى بريطانيا في الستينيات، مرافقاً لعلاج أحد أقاربه، فسكن عند عائلة بريطانية داخل بيت كبير مؤلف من خمس غرف نوم. صادف أثناء ذلك أن حصل صاحب البيت على عقد عمل في الكويت، فتعهد يوسف سيد عمر له بأنه سوف يؤجر بقية الغرف، ويرسل له الإيجارات إلى الكويت، فقبل البريطاني، وسافر مطمئناً، لما لمسه في صاحبنا من أخلاق ونزاهة وطيبة باعثة على الثقة.</p>

نتائج البحث عن: أحمد سعد